年7月22日，农历六月十九，恭迎菩萨成道日。行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德无量，请广作功德，并回向给虚空法界一切众生，愿众生能远离一切天灾人祸！
▲杨柳观音，又称药王观音。左手结施无畏印，右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法，可消除身上之众病。又於千手观音四十手中，其一即是杨柳枝手。
▲龙头观音，以不同姿态乘龙显圣于祥云中，是化身天龙之身。
▲持经观音。民间流传《观世音传奇》中记载：唐朝浙江临安人钱廖参加应举考试屡遭败绩，后因虔诚跪拜一尊手持经书的观音法像而高中状元。
▲圆光观音。相传闽南有一山村有一只怪兽经常伤害小孩的眼睛以修成妖魔。观音菩萨知道后现身烈焰圆光的宝像，将怪兽降伏。
▲游戏观音。相传该观音大士有一宝镜。人们可以从中看到“前世来生”，得知善有善报，恶有恶报，要洗心革面，一心向佛，多做善事。
▲白衣观音。相传中原兵乱，百姓死伤无数。于是，观音菩萨现出一袭白衣的宝相，怀着纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。
▲莲卧观音。相传一些盗贼偷光宝物后将观音塑像扔进了长江。身受怪疾的商人潘和得到观音点化，捞起了菩萨的法像，使受到损伤的观音侧卧在莲叶之上。之后潘和每天睡觉都会感到自己睡在观音的莲叶上一般舒适安宁。
▲泷见观音。传后唐时期某年，嘉兴县遭受旱灾，胡姓农夫家贫困潦倒，不堪一击。一日胡农夫的妻子在田泷间挖出一尊形似看见观音的石像，并供奉跪拜。不久，现观音圣像处奇迹般流下涓涓瀑水，当年获得大丰收。
▲施药观音。相传山东登州府瘟疫盛行，许多病人不治身亡。观音菩萨化身卖药的老翁前来救治，用了一个月的时间就把此地瘟疫全部根除。表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦，解救众生于病痛之中。
▲鱼篮观音，因手持鱼篮被称为鱼篮观音。于明宋濂的《鱼篮观音像赞》一文中有所记载。
▲德王观音。唐朝年间，淮西叛乱。朝庭派兵进剿，多次溃败。当地百姓身陷战乱，民不聊生。小吏裴度，到观音庙去烧香求签，观音菩萨即现出“梵王”之身，指点裴度平息叛乱。
▲水月观音。由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。水月观音，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。
▲一叶观音。一叶观音乘一片莲花，飘荡水面。《法华经》云：“众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。”
▲青颈观音。形象特点是颈为青色，传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而吞食，致使颈呈现青色。又称青头观音。
▲威德观音。传唐太宗率军亲征高丽期间，在一次激烈突围鏖战中，突见天降威猛将军为唐太宗指路，所指之处皆系敌力量薄弱处。唐太宗率军奋勇击敌，唐军杀开一条血路，突围成功并把高丽军被打得大败。
▲延命观音。相传太仓民间流行一种怪疾，无医可治。观音菩萨化成一位癞头和尚前来送药治病，人们的怪病奇迹般地好了。当地人们为感谢菩萨的恩德，便塑了一尊手持赤柽柳的观音宝像供奉起来。
▲众宝观音。相传江北一带有一个姓万的老汉勤劳本分可是不懂营生。他信奉佛法，尊家里供奉的观音菩萨为众宝观音，每天从早到晚都虔诚地跪拜三次。在菩萨的感应下，万家人日子渐渐好了起来，家道也兴隆了。
▲岩户观音。端坐于岩洞中，静思入定。相传有个叫吴璋的孝子为了寻找母亲历尽千辛万苦。有一次，吴璋在途中被毒蛇咬伤，生命垂危，观音菩萨念其纯孝，便现出大慈宝相，将吴璋救醒，并使他们母子团聚。
▲能静观音。相传开封城有一姓张的大户人家，儿媳和婆婆的关系处之不洽。观音菩萨化作一个化缘的“比丘尼”来到张家，以四句偈子：“静慧如海累难修，百千万劫化阎浮。心中常念观自在，甘露遍洒自圆融”点化张家。
▲阿耨观音。左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面。佛教传说阿耨达池位于瞻部洲香山以南、大雪山以北，《大唐西域记》亦有提及。阿耨观音名即由此而来。
▲阿摩提观音。常乘白狮而身放火光之像，四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头、箜篌。为密宗所奉，表无畏之义。或释为表三十三身中之毗沙门身。
▲叶衣观音，身穿千叶衣。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。婆罗门教女神亦有此形象。长安城中开米粥铺的何氏夫妇常做善事。于是菩萨化身一位达官贵人，赐何氏夫妇一件碧玉如意，保佑他们生意兴隆，健康长寿。
▲琉璃观音。又称高王观音，香王观音。高王观世音经谓此菩萨能救诸苦厄，临危急时若诵此经满一千遍，则可变死者成活人。
▲多罗观音。多罗意为“眼”、“瞳子”，作中年女像，为密宗所奉，又称多眼观音。象征观音菩萨能够观照世间一切，无所不察。
▲蛤蜊观音。相传唐文宗爱吃蛤蜊，沿海百姓月月进贡，苦不堪言。观音菩萨知道人间苦难后，便隐身一只五彩大蛤蜊内。唐文宗发现后，大惊之余，忙下旨取消进贡蛤蜊，从此渔民又过上了安生乐业的生活。
▲六时观音。作居士装束。左手执摩尼宝珠，右手持梵策，立像，常作居士装束。因观音六时哀悯护念众生，故名。
▲普悲观音。其形像为两手隐藏于法衣而向前下垂，立于山上。大自在天乃三界之最高神，以其威德殊胜，而配以观音平等普遍之慈悲，故称普悲观音。
▲马郎妇观音。《佛祖统纪》记载，唐朝宪宗时，陕西一带人民，善于骑射，未曾听闻三宝之名，观世音菩萨即化现为马郎之妇，以度化当地之居民，故称“马郎妇”。
▲合掌观音。相传在湖州有一对邻居，张木匠是做木工的，陈老汉是种果树的，可两家屋子挨的太近，经常吵闹而成了一对怨家。观音菩萨化作一个很有钱的商人来调节两人关系，教化两人和衷共济，和谐相处。
▲一如观音。其像坐于云中莲座上，立左膝，作乘云飞行之状，右手持说法印，能制伏雷电等魔扰。观音指点寓意不二为一，不异为如，是为一如，即真如之理。
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