01前言
从悬空寺出来，坐上汽车前往五台山，准备在那用中餐。因下午要进寺庙拜佛，旅行社贴心地安排了全素宴。但说实在的，要不是事先声明是素食，我们根本吃不出来、更别说一目了然地看出这一桌子的菜都是用素食村料做的，水煮鱼片、辣椒小炒肉、西湖牛肉羹什么的，都色香味俱全。景区的旅游团餐能做到这样，感觉相当好了。02概况
五台山是文殊菩萨的道场，居我国四大佛教名山之首，也是世界五大佛教圣地之一。是我这次出行最主要的目的地。进入五台山主景区后，只见寺庙鳞次栉比，金碧辉煌，佛塔高耸。据说这些寺院是从东汉开始、历代修造的，现在五台山上有近百座的寺庙，我们只有一天的时间在这里，因此并不可能每处都去。旅行社安排我们去了几处代表性强的寺庙。03镇海寺
首先参观的是镇海寺，镇海寺依山而建，是黄教喇嘛寺院。因据传这里是清顺治帝出家的场所，清朝皇帝多有造访。康熙就多次朝台，据说名为朝台，实为到镇海寺寻父。观音殿内有乾隆御书金光论藏匾额，还有一块乾隆书写的诗匾。这里还是三世章嘉活佛的道场，他曾约同乾隆朝拜五台山，最后圆寂在这里。乾隆用两黄金建造大塔一座，安放这位活佛的舍利。真是金光闪闪、熠熠生辉。寺中佛坛之上，供奉的三大士像——观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨，都是章嘉活佛专程从印度请回来的佛像。这些佛像每一尊都是庄重、伟岸的男子形象，他们头顶螺结，胡须满腮，慈眉善目，是地地道道的藏传佛教进入中国的见证文物。那份泊然禅定，悲慈圣显的形象，令人肃然起敬。对很多人来说，亲眼看到如此逼真精美的彩塑菩萨男身像，绝对是第一次。可惜不能拍照。寺院内的跨边走廊被绘成了各式佛家壁画，色彩鲜艳，精美绝伦。但我因独自在菩萨前跪拜，已经掉队了，根本无暇观看。急急出了寺院，追下山去。04五爷庙
我向导游抱怨；这么精美的寺庙不到半个小时就走完了，连拍张照片的时间都没有，更不要说跪拜了。导游说那就是参观的，这里寺庙太多，根本拜不过来。她说马上就可以跪拜了，她要带我们去香火最旺、拜佛、许愿最灵的寺庙——五爷庙。五爷庙里面主要供奉的是五龙王，传说五龙王最喜欢听戏，因此在龙王殿的正对面是一座漂亮的古戏台，是专为五龙王唱戏而建的。导游说大家到这里来烧香许愿，一般是要还愿的。还愿就是视能力和心愿大小，捐钱请戏班子为五爷唱戏。因香火太旺且有求必应，所以基本上每天晚上戏台上都有演出。但因今年正月初一来这里抢烧头香的人太多，以致大香炉都给烧坏了，所以现在不让客人自己上香，请香后还是得空手去拜，香则全部交给寺庙里面的师父，他们会择日统一烧掉的。但千里迢迢地过来，不就是为了让自己能亲自在佛前燃上三柱香，说上一些话，得到佛力的加持，让自己身心安宁吗？且我此行最大的目的并不是为自己，而是为刚过世不久的父母祈福的。既然不能亲自燃香，那就不必请香了。反正我既不求名、也不求利，只要一家人健康平安就行。寺庙内有很多鸽子在飞，一点也不避人，我跟着它们的身影走了出去。05标志性建筑
寺前广场上有块小公园，一大群鸽子在里面自在地觅食、悠闲地踱步，很多游人围在边上观赏。春光明媚，春风和熙，抬眼一看，蓝天白云下，绿树红墙中，有座大白塔凌空高耸，在群寺的簇拥之下颇为壮观。看了一下手中的门票，才意识到那就是五台山的标志性建筑—大白塔，又叫释迦文殊舍利宝塔，它在后面的塔院寺内。塔院寺是五台山著名的五大禅处之一，我不知道为什么导游没安排我们进去？我们刚进的五爷庙就在它的前门东侧。导游说这个团有佛教信仰的人很少，且有的人行程比我们少一天，因此在五台山的时间压缩了，只有这半天。我很无语，但毕竟少数得服从多数，我只能要求导游到下个寺庙时，给大家一点儿自由活动时间，我才能完成朝拜的心愿。06大显通寺
导游带我们绕过塔院寺的外墙，到五台山历史最悠久、规模最大的第一大寺——大显通寺。大显通寺始建于汉明帝永平年间，与河南洛阳白马寺同为我国最早的佛教寺院，被称作释源宗祖。寺前铜塔耸立，中轴线分明，七重殿宇从南到北，依次为观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经楼，边上还有钟楼、僧舍和各种配殿，配殿左右对称。这是中国佛教寺院最典型的建筑模式。最负盛名的应该是铜殿。它铸于明万历年，共用铜10万斤，是中国国内保存最好的铜殿之一。殿内上层四面6扇门，下面四面八扇门，殿内四壁上有小佛万尊，金光闪闪，灼灼照人。殿内四壁铸满了佛像，号称万佛;殿中央供奉着高3尺的铜佛。相当壮观，令人震憾！面积最大的当属大雄宝殿，因此大雄宝殿成了很多佛事活动最主要的场所。古时候人们供养僧人或者寺院施粥都是在这里进行的。据说古代但凡有人要供养五台山的僧人，就会到这里来，敲响大雄宝殿左前方的那口钟。僧人们听到钟声后，就汇集过来，沿大雄宝殿外围排好队，在住持的主持下，一个个慢慢地按顺序走到站在大雄宝殿前方的大施主面前，依次接受供养。因这里的场地足够大，至今每月一次的施粥还是统一在此进行。07观音殿
观音殿虽然不大，但却是浙江普陀山观世音菩萨的娘家祖寺。据说当时日本人在此见到观世音菩萨塑像后，异常喜欢，就想偷偷带回日本去，于是想办法偷了出去。但到了东海海边，狂风大作，海浪滔天，几天都过不去。他心知佛力无边，佛意难违，最后只能就近在浙江普陀山建寺庙，将带不走的观世音菩萨像供奉在普陀山上。信徒们听说普陀山上供养着从五台山圣地上来的观音菩萨像，四面八方的人都前往朝拜，慢慢地，普陀山成了观音菩萨的道场。而现在观音殿内虽然供奉着文殊、普贤、观音、地藏四大菩萨像，但那观音像是后来重塑上去的。08了却心愿
因为前面给导游提了意见，我们终于有了一点儿自由活动的时间。我在几个殿的佛前跪拜完，特地到观音殿上香，寺里贴有通告，说七月十五孟兰盆节法会，可为客人做法事，超度亡灵。这正是我此行最大的目的，母亲去年春天离开了我们，父亲也在今年春节随她而去，前后不到一年时间。这就是因此才请假出来旅游散心的。到山西来最主要的原因就是为了到五台山为父母祈福，超度他们。我赶紧找师父登记，办手续，为父母做法事。师父很和善，详细地告诉我应该做些什么、怎么做，且不乱收费，不像有些景区，打着佛教的外衣漫天要价，跟敲诈似的，商业味道太重，令人怀疑其真实性。从大显通寺出来，我整个人轻松起来，觉得单是孟兰盆节为父母在这做场法事，这一趟就不虚此行了。因此内心很是安慰。09殊像寺
接下来导游带我们去殊像寺，她说殊像寺的文殊殿内有一尊文殊菩萨骑猗狻的塑像，高9.87米，是五台山最高的一尊彩塑文殊像。据说在做塑菩萨像时，面部总是塑不好，匠人很是苦恼。有一天，文殊菩萨突然于殊像寺上空显真容，匠人正在厨房和荞麦面准备午餐，听到众人的惊呼声后，手里拿着和好的荞麦面就冲了出来，并急中生智，在瞻仰菩萨像的同时，用手中的面团照形捏制菩萨的面容。刚捏好，文殊菩萨的真容便隐去。匠人接着用泥仿塑，却怎么都不满意，总觉得不够理想，便干脆把捏制好的荞面头安在塑像上，并贴上一层金，于是这一塑像就有了荞面头像文殊菩萨的称谓。殿内三面墙壁上绘有近七米高的五百罗汉渡江的巨型彩色悬塑图，色彩绚丽，刻画逼真，除了形态各异的人物外，还有山水与动物，构成了一幅佛国世界图。不愧为“五台山悬塑一绝”，真恨不得多生出几双眼睛来看。10普化寺
但导游已经在催促了，说若想再进一个寺就得赶紧出去了，于是我们去了最后一个寺——普化寺。普化寺原称玉皇庙、帝释宫，现存寺庙是民国年间重建的。门口有块15.6米的影壁，是五台山最长的一道影壁，也是砖石雕刻艺术的珍品。进得寺内，只见该寺地势平坦，布局整严对称，门上券口、格下槛墙、墀头角柱石和柱础等多有汉白玉石雕，装饰精细，颇为雅致。寺内卧佛殿里有一尊5.1米长、多斤重的铜质贴金卧佛，面容秀美，卧姿安详。令人内心安定。傍晚时分，导游就匆匆结束了五台山的游览。11观音洞
晚饭后，想到明天一早就得离开五台山，虽然累得很，我们还是出来散步了，想再多看看，一出门，看到对面一公里处就是观音洞，立即奔过去。观音洞刚好要关门，我们只进去拍了张照片就出来了。我心想这么近，第二天一早再来，说不定还能与师父们一起诵早课呢。结果第二天一早过去，师父们是在诵早课没错，但大殿的门关着，我只能绕殿三圈，悻悻而归。12结语
五台山不仅是朝圣者的圣殿，其优美的环境、宏伟的建筑、精湛的雕刻、精美的绘画，都令人流连忘返。我希望以后能再找机会专门去朝拜，在这里好好住几天，而不再是这样蜻蜓点水式的到此一游，匆匆而归。#动态新人4天成长挑战赛##新手作者专属活动##十月创作嘉年华#作者简介：天道酬勤，个人
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