胡玉仁（－年），生于年9月3日，道号正明，仙游县西苑乡岭峰村琼岭垅人。中专文化，道明书院、世明书院掌教师，诸明之首，仙游县道教协会名誉会长，莆田市林龙江文化研究会创会会长。生玉仁时，其母郭贵治腹痛，父胡金池连忙到村里请乩问讯，三一教主乩示：“时辰未到，午后即安。”生后三天，其母左乳糜烂，无法奶养。而其尾叔才满六月，竟自夭折。因此，玉仁由祖母（时年45岁）奶养长大。
胡玉仁遗像
年，玉仁在黄岭小学就读，后转入西苑中心小学。小学毕业后，他选择离家较近的度尾中岳农校继续深造。这时，全国开始文化大革命，学生无处读书。年冬，由父母做主，玉仁与城关林玉连结婚，时年17岁。几年后，他在西苑公社农场谋得工人职业。年八月初一日，琼岭垅胡文香在村内扶乩，时三教先生出乩，点名要玉仁为乩手，胡国良为副乩。是日，三教先生乩示：“大道无止境，乌石现麒麟。道门自觉路，正气超尼山。夏午在传人，还靠性明者。不生不灭者，堪称济世才。五百重光现，宣教悟世人。莲花开夏午，行道扶正明（玉仁道号，此为后话）。重担正心行，神通广无边。天台有阶世事紧，蟠桃共筵上界圣。妙相湛深观法情，道在道明普度人。席前可称夏后生，世事茫茫斩断秽，七师或在眼前成。”至此，玉仁正式进入夏教（俗称三教，又叫三一教），从而开启了他行法传教的一生。
年十月初十夜，卓真人在琼岭垅降坛乩示：“琼岭诸徒要听真，玉仁乃是荷重人。他年夏午兴隆日，便知老卓神不神。”正是从这一天开始，卓真人代替三教先生在琼岭垅出乩断事。其时，琼岭垅尚未有祠，更无名号。年八月十五日，玉仁飞鸾提示明有大事发生，在场弟子惊惧不已，未敢深信。次日，竟如预言，一时全村叹服。于是，琼岭乩灵之风传于四方，以至问事者云集。为了展道需要，村民向卓真人要求择地建祠，但乩示：“时机未到，稍安勿躁。吾自有主，待后告明。”年冬，卓真人喜告大众：“诸徒，祠事今可建，命名道明书院。此处原有普明堂一所，吾遵教主旨意，改一字，故名道明书院。”自从道明书院建成后，玉仁出乩断事更多，声名更盛。
年二月二十日，世子真人奉旨到道明书院出乩度世。是夜，世子真人乩示：“吾身乃罗汉，受旨化身下降，业已涅槃。今又承旨度吾弟，弟乃是今现世人，以真真假假，假假真真，式式度人。今望诸徒助他成。吾道已大兴，道明是圣地，道在此开展，不可有失心。吾在本堂显，不可有乱言，祠中事办好，不可损威名。”年正月初九日，世子真人第四次化身老道人引玉仁到象塘龙兴府学法，留住３天。同时，为玉仁取道号正明，此为道明书院一派“明”字道号第一位，也为诸明道号之始也。不久，有榜头象塘世子真人的故人到祠问事，真人这才亲口道出自己的来历出处。因此，世子真人生前门徒纷纷到祠参拜，以至蔚然成风。而世子真人为了大显神通，不仅创造出问事只要化炉的奇事，还教玉仁书写出一本《道明药册》。此后，应世子真人生前门徒邀请，下山巡视，扶助兴建世明书院。
年十二月初十日，世明书院上座宣告落成，厅堂安放九真炉位。从此，玉仁一肩挑两祠，主持道明、世明工作。年闰五月十五日晚，世子真人在世明书院乩示：“道明祠由忠明（胡玉栋）负责，珠登由兴明负责，世明由正明负责。”此后，玉仁凭师法力，大显身手，力推世子真人信仰，广布民间。自年至年，仅四年中，他就发展含明字道场分支10座，分别为日明、心明、倡明、仪明、会明、四明、峰明、法明、济明、兴明等。同时，他还推动世子真人金身或法像进非明字祠10座，分别为珠登、普光、洙山、钱山、鹤临、宗山、振文、苑山、象山、玉兴等。年六月初二日，顺天意，奉师命，玉仁独创盘花胜会。后因六月天气热，遂改为九月初四举行，从此衍为定制。是年末，集体在祠中迎春，这亦是三教祠中仅此一家之盛举。
年四月十五日，世明书院经科学成出师。随后，玉仁应祠内门人恳请，开创三教门人集体办尾牙、谢天地等胜会，此后便相沿成制。翌年，首办头福胜会，亦相沿成制。年二月二十五至二十七日，在祠内免费为谢世二百多位门人举行兰盆超度道场，这受到广大门人道友的热烈支持与赞赏。是年六月，承办第一届林子心法研讨会，为仙游三一教有史以来第一次。九月，为本祠观音殿开光。年十一月十五至二十一日，遵三教度世宗旨，举行大型三教兰盆延生胜会。年，发动门人为汶川地震捐款。翌年四月，为汶川地震遇难者同胞举办超度法会。年四月初八日，在祠东侧兴建世明禅寺。由祠主导建寺，这在三一教史上属于首创。
年十二月初九日，经师批准，同意扶持成立莆田市林龙江文化研究会。年二月二十二日，被选为莆田市林龙江文化研究会创会会长。同年六月初一日，同意并支持组织成立三一教义工队。年，为重刊《林子全集》作序。年，主编《世明书院志》。同年，由其传承及完善的“世子真人信俗”被仙游县文化体育和旅游局公布为仙游县第二批县级非物质文化遗产代表性项目。与此同时，在道明书院后山鼎建露天观音菩萨石像，备受瞩目。年10月3日，因病在芹峰逝世，享年70岁。
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