北京治疗白癜风价格 http://pf.39.net/xwdt/241122/f2umtnn.html天台宗智者大师在《观无量寿佛经妙宗钞》讲佛土有四种：同居土、有余土、果报土、常寂光土。这四种佛土，是根据所居之人的不同而划分的。一，同居土。同居土有净土和秽土。像我们所在的娑婆世界，有泥沙、有石头，还有三恶道，也有声闻、缘觉、佛菩萨，这是同居秽土。虽然凡圣同居，但圣人我们往往看不到，只有少数有缘人才能见到。西方极乐世界的大地都是琉璃，就是我们现在讲的翡翠玉，大地是绿色的，透明的，从地面可以看到地底下，没有一点污染，所以叫净土。西方极乐世界没有三恶道，也没有阿修罗道，有带业往生的人，也有法身菩萨，也有佛，所以叫同居净土。二，有余土。也叫方便有余土，是二乘阿罗汉、辟支佛和没有证得法身的菩萨所居住的地方，因为他们修的是方便法门，所以称方便土。又因为只断了见思烦恼，无明根本烦恼还没断，所以叫有余土。三，果报土。就是实报庄严土，这是别教十地，圆教十住、十行、十回向，以及等觉菩萨所居住的地方。能生到这里的，都是用的真心，不是妄心，妄心是分别、执着、起心动念，有妄心就出不了十法界，只有用真心才能出十法界，生实报庄严土，这里纯是菩萨居住的地方，只要能破一品无明，就能生到这个地方。四，常寂光土。这个是理性土，也叫法性土，是证得究竟佛果妙觉如来所居住的地方。“常”就是指法身，永远不变，这个法身没有相，但是能现一切相，法身不是物质、不是精神、也不是自然，没有这三种现象，但是它遇到缘，能生这三种现象。“寂”就是解脱，解除所有的烦恼和障碍。为什么佛法让我们修定？就是因为只有定功修成功了，烦恼业障才能化解。佛说万法由心生，我们的烦恼业障都是由妄念形成的，想得太多了，想多了烦恼就多，其实全是妄想，没有一样是真的，佛在《金刚经》上说三心不可得，过去心不可得，现在心不可得，未来心更不可得，想是妄心，不想就是真心。真心就是没有起心动念，真心就得自在，就叫解脱。“光”就是般若、智慧，就是自性。智慧不起作用的时候就叫光，什么都没有，起作用了就是各种变化，什么都有，一样都不缺。佛经上讲的“光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边”，就是这个意思，
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