北岩，又名君子泉，位于资中重龙山北麓半山腰上，岩壁苍苍，泉水淙淙，民间称为滴水弹琴君子泉，是资中八大胜景之一。明代学者曹学著述的《蜀中名胜记》写道：东蜀领郡十六，而江山瑰奇，资中为最。资中胜游十四，而北岩为最。曹学的赞誉如此之高，主要是指这儿的摩岩石刻。
在这绵延米的石崖壁上，共有神龛个，石像躯，绝大部分都是中晚唐和五代时期的作品，最早的一龛凿于唐德宗建中四年。在时间上，资中的石刻早于大足石刻；在布局上，资中石刻共有东南西北四大岩，相应集中，不像安岳石刻那么分散；在艺术上，资中石刻沿承龙门风格，又有许多独到之处。
胡文和《四川道教、佛教石窟艺术》（后文皆摘录此书）根据《金石苑》引录的《重修北岩院记》[邵度，唐咸通十二年（年），清存，今佚]云，寺院始建于唐建中四年（），会昌五年（）灭佛，寺院被拆毁，咸通七年（）邵度任资州刺史，募资营建，至咸通十二年，建“僧房门屋总二十三间”，“依崇崖镌众像总一百三所”。现存造像记最早至大中八年（），所敬造为地藏菩萨一身，迟至广政二十一年（），所敬造为释迦牟尼佛并部众。重妆记则有大中祥符二年（）和三年。
北岩最大的摩崖造像为释迦牟尼立像，北宋，龛高7.05米，像高5.35米，右手施说法印。
北岩摩崖造像，就分布在君子泉和古北岩上端两处岩壁间，不知道当年古人为什么会选择在泉水上造像？这既不利于造像，也不利于长期保存。
君子泉的摩崖造像前用细网围栏保护包围，不太方便拍照。但铁网上挂满了祈福红绸和明显的香烛燃烧痕迹。
北岩摩崖造像龛中多刻一佛、二弟子、二菩萨、二力士像。佛坐莲台，面相端庄；菩萨胸饰璎珞，仪态大方；力士肌壮筋突，形态威武。
北岩摩崖造像另一特点是铭刻多。自唐、五代、两宋、明清至民国的题记、铭文、诗赋、游记，遍布崖壁。这些遍布崖壁的题记、题诗和题词，为北崖造像平添了厚重的历史底蕴，进一步证明了自唐朝以来重龙山便是旅游胜地，是文人骚客云集之地。
中段造像多是小龛，有些在低处，又被上层岩石遮挡，需弯腰蹲下才能看清。有西方净土变、维摩诘经变、三世佛、药师佛、观世音、地藏菩萨、毗沙门天王、老君等。
第88龛：“毗沙门天王”。天王身着七宝金刚甲胄，广目圆睁，不怒自威，具有威武雄浑慑伏力很强的艺术效果。
这是龛“大悲观音龛”，是北岩石刻中最早的一龛，刻于唐建中四年（），是晚唐观音造像的杰出代表，堪称孤品。主像为“千手观音”，高2.3米，端坐窟中，胸前六臂除上两臂残损外，中两臂结印置于腹前，下两臂轻按双腿。背部雕刻出里外两层，紧密展开的两圈手臂，各执法器。头部宝冠为极其精细的镂空雕法，面容丰润，嘴角略上翘，似笑非笑，造型精致。在外展的两圈手臂指端，镂空雕出一圈菩萨背光，呈火焰烧灼状。两侧刻有天龙八部诸神，多达91人。
这龛高3.2米，宽3.62米，深2米。龛内摆了许多供奉的佛和菩萨像，加之红布覆盖在主尊上，令人抓狂。释迦佛趺坐于莲台上，文殊菩萨头像全毁，普贤菩萨头像上部被毁，壁上刻天龙八部。
“古北岩”，是清光绪八年（）知州贵筑高培谷题、中书舍人修文袁思韠书。
这是苏东坡书写的“唤鱼池”三个大字，潇洒有力，乃民国时重刻。
古北岩在高处，造像区前曾建有栈道供参观，现已封闭，估计年久失修，此处未得游览。
栈道外还有几龛造像，除了用铁网保护的龛保存较好，其他龛的毁损严重。
铁网内的栈道看已经封闭有点时间了，靠近铁网的第一个龛主要是书法作品。
残留部分仍可想见当年的精美
资中北岩摩崖造像年公布为四川省第一批文物保护单位，年收录于《中国名胜词典》，现正积极争取将北岩摩崖造像列入全国重点文物保护单位。资中北岩摩崖造像的大型龛不多，但有其他地区石刻不具备的显著特点，如何保护它的完美价值为当务之急。
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