潮音洞是普陀山三洞之一，位于紫竹林禅院前，半浸在海中，深约十米，洞口“潮音洞”三字是康熙皇帝的手书。
妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念，念念勿生疑。
潮音洞位于普陀山东南紫竹林庵前，不肯去观音院下面。洞半浸在海中，深30米左右，崖至洞底深约10余米，康熙御书"潮音洞"刻于洞壁。这里的景色非常优美，来到这儿，任何人都不禁会放慢自己的脚步，去欣赏这里美丽的景色，会让自己有一种豁然开朗，心旷神怡的感觉，每当波涛汹涌入洞之时，声若惊雷，反应嘹亮，据说有缘之人在此可以见到观音大士的真身，在晴天的时候，在阳光和海潮的作用下洞内岩石受到光的反射，岩石会显示各种不同的形状，三分形象，七分想象，而且根据每个人所站位置的不同，看到大士的形象也截然不同，这是普陀山不可错过的奇观。
观音大士神歌赞
南海海深幽绝处，碧绀嵯峨连水府。
号名七宝珞珈山，自在观音于彼住。
这是王勃在27岁的时候南下交趾国，就是现在的越南，去探望他的父亲的路上，经过了这片海域，留下了上面那一首诗。就是说观自在大士住在这座山，山上有七宝，佛门七宝是指珍珠、玛瑙、砗磲、琉璃、金、银和玫瑰，七宝珞珈山指的就是这座山。那为什么这里会被称为珞珈山呢？因为海边有一个天然的石洞，这个石洞经过潮水的拍打，阳光的折射，水蒸汽的蒸发，经常有渔民在洞中看到一位白衣女子，所以，当地人传说里面是观自在住的地方，。因为经常有渔民看到白衣女子在里面显示，一传十十传百，竟然传到了古印度南天竺，一名僧人不远万里来到这儿，在潮音洞上打坐，想见白衣女子一面。当时香已燃尽，仍未见到观音，他觉得自己不够虔诚，就在手指头沾上香油，缠上棉花，当蜡烛来祭拜里面的白衣大士。结果，据说里面白衣女子飘到他的面前，授他七色宝石，又为他宣说妙法。他在回去途中，沿路与别人诉说，吸引僧众不远万里漂洋过海到这儿，在石洞之上，盘腿点燃手指来祭拜白衣大士，由于疼痛难忍，有些人就跳了下去，舍身见观音。
紫竹林里观自在，莲花台上现如来。
在潮音洞上看大海，听潮音，万般自在。潮音洞、观音洞、梵音洞相传都是菩萨现身的地方，观音菩萨为什么能够观察听到世间一切疾苦的声音呢？观世音佛经上记载，观音菩萨就是站在潮音洞旁边听潮音，修习耳根圆通法门，从而听见世间一切声音。现在潮音洞上加有黑色织网，并不是为了防止游客扔垃圾，而是防止往下跳，因为在这个古老的佛经中，在极端的礼佛方式就是舍身燃指。
公元年，日本有一个遣唐使惠锷在五台山朝山礼佛参访学习的时候，偷走了一尊紫檀雕刻的观音像，一路到达宁波，途经这片海域的时候，由于风浪极大，船也触礁，被海浪卷到了潮音洞，此后共三次出海均受阻，事不过三，觉知在此圣像与日本无缘，便将圣像安置在潮音洞上方的一间茅草屋里，以前叫潮音洞庵，现在改名叫不肯去音院。
现在的人每天面临各种压力，生活、情感、精神都备受煎熬，烦心时可以去普陀山放松一下，看看大海，听听潮声，静静心灵。愿你历经沧桑，归来仍是少年。
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