佛钵，又作佛钵盂。指佛陀所持用之食钵。佛所持者为石钵，比丘不得蓄之。
据太子瑞应本起经卷下载，佛陀初成道时，四天王各献頞那山之石钵，佛受此四钵，置于左手中，右手按其上，以神力使合为一钵，故有四际分明。
据《佛本行集经·二商奉食品》中说：佛陀初成道时，北天竺有帝梨富娑与跋梨迦两位商主，将“糗酪蜜搏”供养佛陀。
佛陀思惟：往昔诸佛，皆是持钵受供，我如今当以什么器皿受二商主食物供养。这时四天王知晓，立即以金钵奉上，佛不肯受。四天王又以银钵、玻璃钵、琉璃钵、赤珠钵、玛瑙钵、砗渠钵相继奉上，佛陀皆不受。
这时四天王以石钵奉上，佛陀又思惟，如若只受一钵，其他三位天王必将产生烦恼。佛陀将四钵相迭安置在左手，再以右手按下，合成一钵。而说偈言：
我昔功德诸果满，以发哀悯清净心；
是故今四大天王，清净牢固施我钵。
佛钵之容量，法苑珠林卷三十所载僧伽耶舍之钵记谓三斗有余，高僧法显传则载称容二斗许。
佛陀涅槃后，佛钵受到供养礼拜。依马鸣菩萨传、付法藏因缘传卷五等载，月氏国王破摩揭陀国华氏城，获佛钵及马鸣而还。又高僧法显传弗楼沙国（梵Purus!apura，即布路沙布逻）条记载佛钵在该国，曾有月氏王降伏该国，欲取佛钵，但以大象、四轮车等载运，均不能移动之，遂于其地建塔与伽蓝，供奉佛钵，称为佛钵寺。依此，迦腻色迦王（西元一世纪顷）以前，佛钵系流传于北印度，东晋时则在布路沙布逻国。此外，莲华面经卷下谓佛钵曾为罽宾国寐吱曷罗俱逻王所碎，后移往北方，至波罗钵多国受大供养，由佛力之故，破钵遂得完好如初。又高僧法显传师子国条记述天竺道人之预言，谓佛钵本在毗舍离国，其时在犍陀卫，而于数百年后，将经由西月氏国、于阗、屈茨、师子、汉地诸国，还中天竺，并上至兜率天，受弥勒供养，其后至龙宫，及至弥勒成道之时，钵分为四，还移頞那山上。
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