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佛middot景middot兵三

大慈岩位于大慈岩镇大慈岩村北,海拔米。镇名、村名皆作山名。

大慈岩(江南悬空寺)

佛大慈岩大有佛缘。明万历《寿昌县志》载:“(大慈岩)岩缝穹窿,有石笋从地涌出。元大德间(——年),临安人莫子渊弃家学道,求佳山水以栖。寻至此山,见其岩之奇秀,遂止焉。乃琢石笋为石佛,首号大慈岩。”又据《赤姑叶氏宗谱》载,叶氏先祖在五代后唐年间(——年)从寿昌厚堂(今更楼街道后塘村)迁赤姑坪落脚,是到大慈岩为父祈寿。说明此前大慈岩香火就盛。大慈岩最早与佛结缘于何时何人,已无可考,但可以从婺兰一带的佛教源流窥探一番。据考证,金华佛教始于南朝之梁,坐落于金华市婺城区汤溪镇南的九峰禅寺始建于梁天监元年(公元年),传由达摩祖师创建。九峰禅寺到大慈岩仅43公里,不远。《金华府志》记载兰溪境内始建于五代之前的寺观达十余处之多,其中有一定数量的石窟寺:位于永昌街道西岩寺村的西岩寺建于唐贞观年间(~),位于诸葛镇诸葛村的郭偲寺(又名石室寺、安隐寺)始建于唐咸通七年(公元年),位于永昌街道桥下河村的杜岩寺始建于唐中和二年(年)。现在,三座寺庙与大慈岩的步行距离分别为10.8公里、11.6公里和8.5公里。综上,我们或许有理由相信:大慈岩山上的石窟遗迹开凿于唐朝,大慈岩建寺始于唐朝。

大慈岩—天然立佛(摄影:胡建文)

景大慈岩景色无边(见图)。大慈岩是诸山中现存人文景观最为丰富的,也是游人记写最多的,相信到过大慈岩的,每个人心里都有一个属于自己的大慈岩。

慈岩秋色(摄影:胡建文)

大慈岩玉华湖

兵大慈岩兵燹祸厄。翻阅《大岩叶氏宗谱》,偶得咸丰、同治年间,大慈岩脚叶氏男丁十减七八,考其生卒,均在壮年。查阅方志,乃知太平军事所致也。大慈岩至小番岭(旧称大顺岭、孝顺岭、小反岭,位于今乌石村)一带,为太平军与民团、清兵拉锯战的一线。《兰溪县志》载:“咸丰八年(),太平军克寿昌(今属建德县),民团在兰溪与寿昌交界处的要地小番岭设防。五月十五日,太平军破小番岭,民团大败。太平军进而克檀村,占兰溪西乡。”《寿昌县志》录有邑人蒋屺培《咸丰兵灾记》,其中有:“(戊午,年)五月十五日,兰邑民团数千从南乡檀村一路涌进,宣言‘过杭岭与粤军接仗’,粤军(太平军)侦知,伏数队于南浦左右山中,俟民团行过数百人乃出而截之,后至者见而骇退,其为所截者,奋力与战,颇多杀获,无如众寡不敌,竞覆没焉。由是粤军益猖獗。十七日,掳掠村庄,焚毁杀戮,唯南乡(今南浦、大慈岩一带)为甚。”“(壬戌,年)三四月间,死亡相属,有数十口之家无一存者。尸骸满室,惨不可言。兼之饥饿流离,道殣相望,阖邑人民殆十去八九矣……八月十三,粤军千余至南乡檀村大坞诸处屯宿。”有说:据方志载,“太平天国曾在此(大慈岩五里坞)设四门,垒石为城,以盛棚之计”大破清兵,今遗迹尚存。”

大慈岩脚

大慈岩高耸于严、婺两州交界处,是两州乡民的文化交流之地,也是进出两州的军事交锋之地,看遍了人间的喜怒哀乐与悲欢离合……或曰:巍巍大慈岩,悠悠菩萨心。人人之所愿,世世享太平。

供稿/慈岩风韵工作组(韩冰、戴蓉、

朱页军、汪婕、叶芝、徐薇)

编辑/韩冰

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