湖北省武汉市汉阳区归元寺路（原名翠微横路）5号的归元禅寺坐，为国家重点佛教寺院、湖北省四大佛教禅寺之一、省级文物保护单位和国家4A级旅游景区。（王子瑞摄于年国庆节）武汉归元禅寺，始建于清顺治十五年（年），后又多次修建。图为归元禅寺大雄宝殿。归元禅寺现由大雄宝殿、罗汉堂、韦驮殿、大士阁、藏经阁、圆通阁、双面观音、念佛堂、碑廊等20余个主要建筑组成，巍峨错落，疏密相间，自成一格。图为归元禅寺罗汉堂归元禅寺内除收藏有佛教藏经余卷外，还有佛像、法物、石雕、木刻、书画碑帖等，以建筑完美、雕塑绝妙、珍藏丰富而闻名。归元禅寺的露天铜观音，年5月由台湾大雄精舍住持明光法师赠送，是祖国海峡两岸佛教文化交流的象征。像高18.8米的露天观音为双面造型，重达20吨。归元禅寺的圆通阁，年国庆节时拍摄，是由宫殿式石台座和红木榫卯结构组合而成，其风格为内五层外三层四滴水楼阁式建筑。“圆通”一词，来源于佛典中的“圆通菩萨”。归元禅寺大士阁。大士是菩萨的一种异名（另一种称呼），。如：唐湛然《法华文句记》卷二：“大士者，《大论》称菩萨为大士，亦曰开士。”白话意为大士的称谓，称菩萨可为大士，亦可称为开士。另菩萨是对51个级别的菩萨的总称，而大士只能用来称呼“等觉”级别以上的菩萨。观音菩萨是古佛再来，倒驾慈航示现为等觉菩萨，故称大士。大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨都可称为大士。一般的菩萨不能称为大士。归元禅寺大士阁内，右边墙壁上是双足赤露、右手杨枝、左手净瓶、俯目下界的杨枝观音菩萨石刻像，原作者为唐代著名画家阎立本，杨万顺将观音菩萨像刻于青石板上，刻画出丰富的层次和灵动的线条变化。年，日本首相中曾根参访归元禅寺时，还请了杨枝观音菩萨的拓像带回日本。湖北省武汉市汉阳区的归元禅寺。
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