大唐慈恩寺
玄奘法师传
从此南行一千余里，到了驮那羯磔加国（今阿马拉瓦提）。城东据山，有弗婆势罗（唐言东山）寺院。城西据山，有阿伐罗势罗（唐言西山）寺院。是此国先王为佛建造的，此寺院穷大厦之规式，尽林泉之秀丽，有天神保护，是贤圣游居之处。佛涅槃千年之内，常常有千凡夫僧同来安居，安居后都证阿罗汉，凌虚而去。千年之后，凡圣同居。自从一百多年来，山神变质，常常扰恼行人，因此行人都感到害怕，无人敢往。所以如今寺院多已荒芜，无僧侣居住。城南不远有一大石山，是婆毗吠迦（唐言清辩）论师住阿素洛（旧译阿修罗）宫，待慈氏菩萨成佛拟决疑的地方。奘师在此国遇到两位高僧：一名苏部底，另一名苏利耶，他们善解大众部三藏。于是奘师就在此停留数月，学大众部《根本阿毗达摩》等论。他们也向法师学大乘诸论，后来就和法师一起结志同行，巡礼圣迹。
从此西行一千余里，到了珠利耶国（今内罗尔）。城东南有一塔，无忧王所建，是世尊昔日现大神通摧伏外道说法度人天的地方。城西有一座旧寺院，是提婆菩萨与此寺嗢怛罗（唐言上）阿罗汉论议的地方。当初，提婆菩萨听说此寺嗢怛罗阿罗汉得六神通，具八解脱，于是前来陈疑请决，第七转后，阿罗汉仍然闭口答不上来，于是偷偷运用神通力前往睹史多宫请问慈氏菩萨。菩萨为他解释后，告诉他说：“这个提婆，已久修菩萨道，当于贤劫中成等正觉，你可不要轻视他。”阿罗汉回来后解答了提婆菩萨提出的疑难问题。提婆菩萨听后说：“这是慈氏菩萨的解释，不是仁者靠自己的智慧能想出来的。”阿罗汉赶紧避席礼谢，并对提婆菩萨深加敬叹。
从此向南经过大林，行一千五六百里，到了达罗毗荼国（今泰米尔）。此国的大都城号建志补罗。建志城是达磨波罗菩萨（唐言护法）出生的地方。菩萨是此国大臣的儿子，小时候就非常聪慧，等他成年之后，国王爱其才能，想把公主嫁给他。但菩萨久修离欲，无心爱染，将要成婚之夕，菩萨忧心惨凄，在佛像面前殷勤祈请，希望能解脱此难。他至诚祈求有所感应，有个大神王携带着他出城，把他送到离城几百里处的一座山寺佛堂中。僧徒来，见到他以为是盗贼，菩萨自陈原由，僧徒们听后，都大为惊叹，无不敬重他高远的志向，于是达磨波罗菩萨正式出家。从此他专精正法，能究通诸部，闲暇时就专心著述，造《声明杂论》二万五千颂，又释《广百论》《唯识论》及《因明》数十部。
作者
（唐）慧立法师
译者
赵晓莺
编辑
贤博
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