长期以来，日常会话中常常会引用许多佛教词语，有些词语的本义逐渐模糊。随缘就是一个例子。随便吧，无所谓，都行，不想动脑筋考虑……直接说出来有点敷衍，那就套用一下佛教的说法，“随缘吧”！
然而“随缘”绝对不是被包装的随便之意。在佛教里它是什么意思呢？
随缘，是指随顺因缘、顺应机根之缘而定行止。例如，“随缘化物”就是佛菩萨适应环境和众生不同的业、根，用最合适的方法来教育众生。
也有“随缘不变”的说法，无论外在的机会千差万别，无论是春、夏、秋、冬还是成败，但内心不为所动，不为不染。
佛教很讲究因果报应，一切事物都是由众多因缘聚合而来的。它并没有从这些因缘中分离出来，这些因缘仍然可以单独存在。只要其中一个原因改变，事物的方向和外观就会改变。
因此，我们需要明白，太多的事情不是你想怎样就能怎样的，不是拼命努力就一定能有期待中的结果。既然如此，那就索性双手一摊，啥也不用管了吗？
我们不排除使用巧妙的方法来创造或促进因，缘。当因果报应还没有到来时，我们不会放弃。我们应该保持注意力，耐心等待。
仅仅因果报应是不够的。我们不生气，静心接纳现在的结果。当事情因为足够的理由而成功时，不骄傲或自满，这并非一人之功。
因缘还不够，事情还没成，这正是我们修精进、修忍辱、修安住的好时候。如果你正好有足够的因缘，事情会很顺利，也是培养感恩和谦虚的好时机。我们也可以认为，这是多种因素综合作用的结果，包括很多人的努力和支持，也并非一人之功。
日常生活中，很多人说自己不信佛、不修佛，完全没有必要读佛经，了解佛教文化，这种想法是极其错误的！
在中国传统文化的历代典籍中，能称之为“经”是非常难得的。佛经是一门解读人生和指导人生最好的教材，于人的行为与人生都具有普遍的指导意义。
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