案：以下发布的文章，原题为《Pootoo:ChinaSacredIsland》,作者为Carl.F.Kupper，初发表于《东亚》杂志（EastofAsiaMagazine）第三卷（年）。后收入他的《SacredPlaceinChina》(Cincinnati:)一书。作为二十世纪初期的普陀山的观察，颇为珍贵。我同样将它分为几个部分，发表在这里。文责自负。
对于这些外文史料的价值，重要的，不是翻译和寻找，而是能够切实地利用，最后能写出一部较为好的普陀山编年史出来！
法雨寺夜景这个小岛属于舟山群岛其中的一个岛屿，位于北纬30度，东经度25分。这个群岛有一百多个岛屿，它的名字取自舟山本岛。舟山本岛是群岛中最长的一个，有二十多英里长，六到十英里宽。普陀山位于旺头以东一英里多一点，形状极其不规则而且奇特，大约有四英里长，有些地方非常狭窄。海潮不停地向岸上冲击，冲走了所有的可耕种的田地，直到海岸上光秃秃的花岗岩抵挡住了它们的侵袭。只有少数几个隐蔽的小海湾是个例外，那里的沙滩提供了令人愉快的海水浴。然而，在崎岖不平的海滩上方，覆盖着粗糙花岗岩的土壤残留物，足以让山顶长出茂密的树叶。大约在海拔英尺的地方，站在最高的瞭望台望出去，越过山脊，沿着布满荆棘的大路，沿着山谷往下看，风景如画，令人心旷神怡。
圆通宝殿前的法事在接近岛屿时，游客会在一个建得很好的石堤上登陆，从石堤上一条铺得很好的宽阔道路通往三座主要寺庙。前寺叫做普度众生的寺院(普济禅寺)。后寺被称为佛法的大雨滋润的寺院(法雨禅寺)。同样寺庙，还有另一个叫做(慧济禅寺)智慧的救恩寺院。较小的道路向各个方向延伸，通向各种大小、形状不一的石窟、寺庙和茅蓬。作为自古以来的禅林，确实可以说“在高处，在山上，在每棵青翠的树下”都散发着神灵崇拜，甚至在岩石上也有雕刻的佛像。林荫道两旁种着高大的树木，芳香的灌木在空气中弥漫着怡人的芳香。
沿着小路，有凿入岩石的众多碑文，证明了全岛都致力于传播慈悲的观音的教义，这里有一些举例：带着一颗虔诚的心看一看。佛法具有神圣的亲和力。菩萨对所有的人都很仁慈。连愚蠢的石头也低下了头。佛教王国共同崛起，提升并进入无形体的区域，提升并观看菩提——至高智慧。虚幻的光明从东方升起。
海印池在山顶的一块石碑上刻着这样的铭文：“山海大观”、“海天佛国”。我相信阿弥陀佛。这完全是另外的一个世界。
石碑的另一面写着：唯有美德是原创的。还有就是智慧的救恩寺[这就是山顶上名为佛顶山的寺庙的名字]。怀着崇敬之心，小心谨慎，不要杀生。不可将热水倒在地上，恐怕伤了有生命的。走路的时候，要小心，不可踏着有生命的物。这是佛陀觉悟所必需的伟大的交通和至高智慧的中心。以正直的心修身。一定要小心，不要贪得无厌。如果这些世俗的欲望没有完全耗尽，神圣的果实就不完整。普天之下的人都当存敬畏的心，登到彼岸去吧。读好书，说好话。做好事，做好人。效法好榜样，保持一颗善良的心。读佛经，念佛。你们要存虔诚的心，禁戒吃肉，多多行善。
在一个显眼的地方，刻着这样的劝诫：--在佛教经典中有一条法律说：“戒杀生。”解释这一现象：上面有各种各样的神、圣人、禅师、僧侣和父母；下面有四足的野兽、鸟、蠕动的蠕虫和小昆虫。所有有生命的人和动物都不应该被故意杀死。在这个经典中也有这样的说法；冬季繁殖的虱子，要把它们放在竹节里，用棉花保暖，给它们吃油腻的食物，以免它们冻死或饿死。这就是大慈大悲观世音菩萨的教义。
朝阳洞沿着这条沿着海岸向东延伸的小路一直走到东北点，可以看到一个非常有趣的地方，叫做梵音洞(佛教回声洞)。在一百多英尺高的一块几乎垂直的岩石上，有一个很大的裂口，一直延伸到岩石内部。站在大约在中途的裂口上搭起的庙宇的桥上，根本看不到裂口的尽头。当波浪冲击悬崖底部的岩石时，阳光照射在浪花上，薄雾上升到裂隙的岩石上。这时会有一种自然现象，可以看到阳光照射在雨滴上所产生的颜色。虔诚的佛教徒坚信这一自然现象就是菩萨显灵。有一个和尚对我们说，惟有信仰的人才能看见菩萨。两位老妇人在这座庙桥上拜佛。在面对裂缝拜佛之后，负责这座神庙的年老佛教隐士将她们的注意力引向佛陀出现的地方。她们看啊，看啊，直到大自然对他们有所回应，太阳冲破云层，他们看到了心中的愿望——菩萨感应——其实是彩虹的一部分。
正因为这个信仰，在佛教的早期，很多虔诚的人都是为了成佛而投生在这个悬崖之上。听了这些惨剧之后，定海的一个县令写了一份公告，告诫人们不要做这样愚蠢的事。他向他们宣贯，所有投下悬崖的人都不会得到菩萨的保护，也不会得到任何好处，但百姓却冯妇再作。
然后他写了一篇文章，呼吁公众
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