要说到苏轼，苏子瞻，几乎无人不知。不论是文人雅士、还是贩夫走卒、又或是乡野村夫，无不能吟几句他的诗词。虽历千载时光，他的轶事，依然为今天的人人们，所津津乐道。人们了解他，更多的是他文学上的造诣，当然我也不例外。然而今天，我不想聊，他那些广为人知的成就。哪自有学者们，去研究，我不凑这个热闹。东坡肉今天我想聊的是，苏轼与鬼神之间，有趣几件轶事。奇人苏东坡，有一“奇”，就是他面对鬼神时的与众不同。饱读诗书的苏东坡，信不信有鬼神？我想，他还是信的。这从他，在任地方官的时候，数次参与求雨，并撰写与鬼神沟通祷文的过往，就能清楚地看出来。不过，让人费解的是，苏东坡好像对鬼神，并不那么畏惧，时不常的喜欢和鬼神讲道理，谈条件。赤壁赋太白山祈雨，与龙王讲理苏东坡，在担任陕西凤翔府判官时，凤翔地区经久无雨，求雨的重任，就落到了地方官员身上。于是，苏东陪同凤翔太守，一起前往太白山（秦岭主峰），向山顶水池中的龙王求雨。并专门为此次求雨，撰写了祷文。在文中，先是替老百姓哀求，求龙王网开一面，并大拍龙王的马屁。然而话锋一转，苏东坡就像一个律师一样，诉说不下雨对神明的种种不利。从这不难看出，我们的苏大居士，是一个特别喜欢讲道理的人。哪怕是，有神秘莫测之能的鬼神，也应该讲道理，也应当尽量解除人间的苦难。太白山祷文赏析：”乃者至冬徂春，雨雪不至。细民之所恃以为生者麦禾而已。今旬不雨，即为凶岁；民食不继，盗贼且起。岂惟守土之臣所任以为忧，亦非神之所当安坐也熟视也。圣天子在上，凡所以怀柔之礼莫不备至。下至愚夫小民，奔走畏事者，亦岂有他哉，凡皆以为今日也。神其盍亦鉴之？上以无负圣天子之意，下以无失愚夫小民之望。龙王途经白华山，一兵突中邪苏东坡，有一次从凤翔回京城，途径白华山的时候，随行的卫兵，突然就好像被魔鬼附体了一样。开始一路脱衣服，直至一件不剩。苏东坡只能让人，强行给他穿上衣服，并把他绑起来。然而，过不一会，这个卫士的衣服，还是脱了个精光。同行的人，都说这是白华山的山神发怒了。于是苏东坡，就去庙里献了一篇祝文。清明上河图木雕祝文赏析：”某昔之去无祈，今之回也无祷。特以道出祠而不敢不谒而已。随行一兵狂发遇祟。而居人日：“神之怒也”，未知其果然否。此一小人如蚁虱耳，何足以烦神之威灵哉。纵此人有隐恶，则不可知。不然人其懈怠失礼或盗服御饮等小罪尔，何足责也，当置之度外。窃谓兵镇之重，所力甚广，其间强有力富贵者盖有公为奸意，神不敢于彼示其威灵，而乃加怒于一卒，无乃不可乎？某小官一人病则一事缺，愿恕之可乎？非某愚，其谅神不闻此言。“苏东坡剧照苏大学士，这篇祝文，山神看了以后，心里肯定一万头”“在狂奔，你这是来数落我来了是吧，一点好脸也没给苏轼，一出山神庙，就劈头盖脸一阵狂风，飞沙走石，眼都睁不开。苏大学士，还贱兮兮地对随从说，难道山神的怒火还没有消（消个锤子，你那是祝文，还是战书）？我不怕他，继续走。越走风越大，一行人中，就只有一个侍从敢和他一起走了，其他人都要找地方避风。有人说，回去和山神求个饶。苏大学士，二杆子劲上来了说到：”我的命由天帝掌握，山神一定要发怒，只好由他，我要照旧往前走。山神他能奈我何？“不久以后，风逐渐小了，也没有什么损失，那个士兵也清醒了。苏东坡京师为官时，家人遇鬼魅苏东坡在京城为官，他的二儿媳妇（也是个大家闺秀，欧阳修的孙女），刚生完孩子不久，一天晚上，突然就中邪了。年轻的儿媳妇，面带死相，以另一人的口吻道：“我叫王静，因为阴魂不散，在这一带盘桓多时了。”苏东坡对她说：“我不怕鬼。再说，京都有好多驱魔道士，能赶跑你，别傻了。因愚昧你才送命，现在既已死，还想闹事！”并对女鬼讲了些佛教对阴魂的道理，又告诉她说：“静静地走开，明天傍晚，我向菩萨替你祷告。”女鬼合掌道：“谢大人。”儿媳妇于是霍然而愈。第二天日落后，他给菩萨写了一篇祈祷文，焚香，供上酒肉，把鬼魅请走。油灯还有一次，他的小孙子，说看见小偷在屋里跑。又黑又瘦，还穿着黑衣裳。苏东坡赶忙吩咐仆人到处找，什么也没有找到。忽然奶妈，倒在地上，大家喊叫。苏东坡过去看她，她向东坡喊道：“我就是那个黑衣服的瘦子！我不是贼，我是冤鬼。你若让我离她的身体，你得请个神婆来。”苏东坡说：“不，我不请。”鬼的声音缓和了点儿说：“大人一定不请，我也不坚持。那给我写一篇祷文？”东坡说：“不行。”于是鬼开始降低条件，讨要酒肉吃，苏东坡还是不为所动。鬼实在没有办法，要么烧点纸钱给我也行。苏东坡仍然不答应。最后，鬼实在没有招了，那给杯水吧。苏东坡说，给她吧。奶妈喝完水，就又倒在地上，不久后就清醒了，但是从此，这个奶妈的奶水也就断了。一碗水来到苏东坡家的这两个鬼魅，第一个还好，不仅享受到了祈祷文，还有吃有喝的，虽说也被苏东坡，给教育了一顿，连吓，带哄的给请走了。第二个附身奶妈的，就没有那么好运了，苏东坡，从头到尾，就没拿她当回事，折腾半天，就得到了一杯清水，估计苏东坡看她说了半天，口真的渴了，实在不忍心吧。三苏祠宋代室内苏东坡并不是无神论者，还是信奉鬼神的。这从他，经常写祷文就能看出来。但苏东一身正气，相信鬼神，却并不害怕鬼神。就和老人们常说，火性高的人，鬼神不侵是一个道理。苏东坡与正常的人，对待鬼神，最大的不同在于，他会和鬼神讲道理。以苏东坡的学问，普通的小鬼们，讲道理怎么会是他的对手。拱桥最后，这几则苏东坡，与鬼神争辩的小故事，记载于林语堂先生的《苏东坡传》中，偶然间看到，觉得挺有意思的，赶忙记录下来。其实苏东坡鬼神观，也代表了大部分国人。你比如，人们去拜佛，不管是求财、求功名，求姻缘、求健康等，最后都会加上一句，要说所求之事应验，一定重修庙宇，再塑金身云云。这其实也是在和神明讲条件，而且是后付费的。
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