如果各位师兄注意观察我们家的尼泊尔佛像，就会发现，很多密宗佛像的脖颈上都有三道皱纹。佛菩萨无论男女，大多身材挺拔魁梧如少年郎一般，或身姿妙曼如芳龄少女，为什么会出现这种老气横秋的颈纹呢？
佛像脖子上的三条颈纹又称“三无碍”纹，这三道颈纹其实来自公元4—5世纪的秣菟罗风格佛像。佛教传到中国以后，隋代的佛像造像就已有这样的特征了。
三无碍有3个殊胜的寓意：
①辩才无碍：菩萨具足此能力，能够与外道辩论无碍。
②沟通无碍：菩萨具足此能力，能不需透过言语与六道众生沟通无碍。
③说法无碍：菩萨具足此能力，无论众生根器利与钝，菩萨所说之法都能让众生开悟，因此称为说法无碍。
此外，数字三在佛教里还寓意圆满。如果一尊佛像的脖颈上有三道颈纹，就象征此佛菩萨具足以上三种能力。
藏传佛教的佛像和唐卡都会有这三条颈纹。但是在汉传佛教的佛像和佛画上就未必会注重这个原则，所以不一定会有这三条颈纹了。
无论是佛像还是唐卡，师父们都要严格根据佛典籍《度量经》来制作。加之藏传佛教比较忠于原始佛教之教义，因此无论时代如何变迁，这三条颈纹和佛像其他地方都没有改变。西藏有供养法螺的习俗，听说祈愿和白海螺众生远离爱憎怨亲之离别的话，佛陀就能听见。藏传佛教以右旋白色海螺最为受尊崇，视作名声远扬三千世界之象征。
之前在详解吉祥八宝一文中，我们就说过白海螺代表佛语、喉轮、佛的三条颈纹。现在很多寺院举办法会之际会吹响海螺，其实这是由于释迦牟尼佛在宣讲佛法时，声音如海螺一般嘹亮，传遍四方，广传天下利益众生。佛教典籍《大日经》提到：“汝自于今日，转于救世轮，其音普周遍，吹无上法螺。”大致意思是弘扬佛法，普渡众生。
密宗认为佛菩萨宣讲佛法的声音如“海螺音”，因此，后人在佛像造像上，引用了法螺图形上的三条纹路，给佛菩萨的脖颈做了三条颈纹，这象征此佛菩萨的法语遍满十方，使得三千大世界众生都能得到度化。
数字三在佛教有着非常多的寓意，比如三大、三佛、三识、三学、三慧、三资粮、三业等等，是其他数字无法替代的存在。
三大：指体、相、用，大；是遍布于一切法界的意思。体大是一切众生心的体性真如平等；相大是一切众生心的自性，具足一切功德；用大是一切众生心的体性，内可自我观照，外可显现报化二身。
三佛：法佛、报佛、化佛。相对应的是佛的“法身、报身、应身”。
三识：三识指真识、现识、分别事识。真识是指众生的自性清净心，现识就是第八识“阿赖耶识”，因它第八识蕴含一切善恶种子，能变现根身世界；分别事识就是依阿赖耶识而生的眼、耳、鼻、舌、身、意六识。
三学：戒（戒律）、定（禅定）、慧（佛教教义）。
三慧：是指得到智慧的三种方法：闻（听闻佛法能生智慧）、思（思考、证悟佛理能生智慧）、修（勤修禅定能生智慧）。
三资粮：三种福报（信、愿、行）的积累。
三业：一是身业、口业、意业；二是善业、恶业、无记业；三是报业，即佛现报、生报、后报。
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