说到成都,大家最先想到的当属成都的美食,很多人来成都大多都是奔着这里的美食而来,而且对于成都人来讲,美食也是生活中的重要一部分,成都的美食也拥有着悠久的历史。其实,如果在成都多待一段时间,除了美食还有很多值得一去的地方,成都市区拥有多座寺庙且历史悠久,吃过美食去寺里放空一下也是一个不错的选择。今天给大家分享的是一座拥有多年历史的古寺,而且不收门票。
这座古寺就是古大圣慈寺,又叫大慈寺,位于成都市中心位置,比邻远洋太古里,是一处难得是隐于闹市中的佛门清净之地。大慈寺始建于魏晋,唐宋为鼎盛时期,据传名僧玄奘法师20岁时曾在此寺受戒、讲学,因其历史悠久、文化深厚且高僧辈出,被世间誉为“震旦第一丛林”。
大慈寺隐于闹市之中且是成都最繁华、最喧嚣地带,能有这样一片清静之地以实属难得,本来身处热闹吵闹的太古里商业街,只一个转身便躲进了这里,烧上三炷香,点亮一盏许愿灯,远离门外的喧哗世界,让心灵得以安静下来,而且我有个习惯,每次旅行遇到古寺都会躲进去享受片刻的清静。
历史上大慈寺规模宏大,后经历战火,几经兴废,现在我们看到的为清代重修而成,其中进门时看到的“古大圣慈寺”石匾历史悠久,刻于光绪六年,为大慈寺一宝。现在看到的殿堂为三洲感应的韦陀护法,两侧布置了一排卡通版的十二生肖,比较有趣。
除了刚才说的一宝,大慈寺还有两宝,那就是大慈寺殿堂内的字画与佛像,不仅对于现在,历史上大慈寺内的字画文物及佛像对佛教文化都有着重要的影响,足见其“震旦第一丛林”的地位,名副其实的艺术宝库。
现在的大慈寺规模也很大,其中院落内耸立着两座高达的石碑,石碑底台造型及雕刻精美,石台分为三部分,一部分为底基,中间为一圈狮子石雕,上部分为狮子高高托起的莲花台。
正法眼藏,指禅宗新印,佛的心眼彻见正法,名正法眼,深广而万德含藏。在殿堂内供奉的是娑婆三圣,其中中间为释迦牟尼佛,两侧为地藏王菩萨和观世音菩萨,娑婆指的是娑婆世界,也就是现在我们说的大千世界,很多人会在此许愿,祈求烦恼苦难远离自身。
再往前走来到大雄宝殿,大雄宝殿始建于同治七年,也就是公元年,为大慈寺方丈自信法师所建,当时被称为觉皇殿。其中觉皇指的是释迦牟尼佛,很多人可能好奇为什么叫大雄宝殿,其实“大雄”二字是佛的德号,大有包罗万象之意,雄则为震慑群魔鬼怪的意思。
自信法师建成大雄宝殿的五年后,也就是公元年4月8日,那天正是释迦摩尼佛诞生日,藏经楼建成。藏经楼是一座两层建筑,飞檐翘角,气势宏伟,一层为说法堂,二层为三藏全经,前面提到的其“一宝”中的字画文物及精美绝伦的壁画皆珍藏珍藏于此,为大慈寺增添了许多艺术光彩。
在藏经楼后看到一棵开满黄色花朵的树,树干上悬挂一牌子,才知晓这就是传说的曼陀罗花,种植有此花寺庙确实少见,最起码这里是我见过的第一座。曼陀罗是一种宗教术语,有坛场的意思,代表了一切圣贤功德的聚集之处,但曼陀罗花本身带有剧毒,见到后千万不要用身体去触碰。
出口处为大慈路,绕着大慈寺转了一圈,红色的砖墙与不远处的高楼大厦行程了鲜明对比,不得不感叹这座寺庙的历史之悠久,文化之深厚,为成都人或来成都游玩的人提供了一片清静的地方,如果来成都,建议到寺里走走。