观自在菩萨，行深般若波罗
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
点击上方音频收听
中国人讲究阴阳平衡。山与水，一刚一柔，对立统一。
林则徐曾说：“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”。
这就是在赞美山和水的品质：水宽容、灵活、纯净，山坚定、沉稳、刚毅。
人生在世，正需要这样的情怀和品格。做人如水，容万物；做事如山，不动摇。
做人如水《道德经》中讲：“上善若水，水善利万物而不争。”
老子告诉我们，像水一样的品格，能包容、滋养万物，利他而内自不求。
古语云：“人往高处走，水往低处流”。
人总要争个高低，水则没这么多要求。水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。
水性能容，可随高就低，适应不同环境。水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨园，亦可水滴石穿。
做人就应该像水一样灵活、包容。水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。做人也应像水一样单纯、坦诚。
胸中有沟壑，待人无城府。就如一泓清泉，乍看深不可测，但又纯净透明。
做事如山做事，基础就要像山一样扎实。
荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
《道德经》中讲：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
一沙一石能堆积成巍峨高山，一砖一瓦才能建造起事业的大厦。要明白稳扎稳打、持之以恒，才是处理事情的根本。就如同盖房子，地基打得越扎实，房子才能起的更高。
俗话说：一日练一日工，一日不练十日空。
现在所做的每一件事情，都是为日后奠定基础。同样，做事，信念要像山一样稳固。
要想取得成功，做事一定要有坚定的信念，稳如磐石、不动如山。勇于面对各种挑战和困难，压不垮、推不倒，矢志不渝。
有了这样如山般的意志和坚韧，世间再大的困难也难不倒，也没有达不到的高度。
做事，举止要像山一样稳重。高山从不夸耀自己的险峻，但人人都能看出它的巍峨；大海从不吹嘘自己的宽广，但人人都能看出它的壮阔。
▽
古语云：山不言自高，水不言自深，人不言自能。
老话说的好：“高山不语，静水流深。”
山有山的风骨，海有海的胸襟。水唯能下方成海，山不矜高自及天。
所以“做人如水，做事如山”内存玄机和巧妙，短短八个字，既说明了如何做人，又说出了一个人应如何做事。
做人能做到虚怀若谷，便能够汇集百河而成为汪洋；做事能做到坚定不移，便能如峭壁一般，屹立云霄。
同意的话点个“在看”，请您转发分享给身边更多的朋友，弘扬中华传统文化。
更多推荐古琴《心灵与共》对你有恩的人，不要请吃饭来报答（精辟！）春分《春暖农禅》柴门闻犬吠，庭院发新芽梵音
《心无罣碍》来日并不方长，珍惜每个当下琴箫《子袊》我问人生！
每日音乐诗意美文
长按
联系电话：