地狱不空，誓不成佛
众生度尽，方证菩提
法不孤起，仗缘方生。《地藏菩萨本愿功德经》载，在久远劫以来，地藏菩萨一直以其无尽的智悲愿行，化身千百亿，悲悯救拔一切罪苦如母众生，令脱轮回之苦，趋涅槃路，究竟圆满无上佛果。并遵佛嘱托，无佛时代，救度一切苦海众生。我辈愚迷依惑造业，唯祈大士悲愿摄受。
年9月19日（农历七月二十九日），恭逢大愿地藏王菩萨圣诞吉日，藉此殊胜之日，为开引众生，广获法益，江门叱石观音寺将举行地藏菩萨圣诞诵经祈福法会！普愿大众都能同入地藏菩萨功德愿海，常随佛学，发起地藏菩萨至孝大愿，开显本有心地宝藏，成就利益一切如母众生，皆能离苦得乐，同证菩提。籍佛法僧三宝加持，祈国泰民安，风调雨顺，末法众生一切灾难疾病消除，诸事圆满成功！
时间：农历七月二十九
上午9:00—11:00
地点：大雄宝殿
温馨提示：发心参加法会却不能亲临寺院的信众，可在家参与同步共修，亦可获得不可思议殊胜功德，在圆满大回向时获同步加持。
地藏菩萨，或称地藏王菩萨，曾音译为“乞叉底蘖沙”。因其“安忍不动如大地，静虑深密，犹如秘藏”，故名地藏。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。
地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨现头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多现光头或是头戴毗卢冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记，由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”（即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊）中济渡众生，为了让众生能深信因果，归依三宝，所以显示出家僧人相。
佛告虚空藏菩萨：谛听谛听！吾当为汝分别说之。
若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，
及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，
布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：
一者、天龙护念，二者、善果日增，
三者、集圣上因，四者、菩提不退，
五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，
七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，
九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，
十一者、女转男身，十二者、为王臣女，
十三者、端正相好，十四者、多生天上，
十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，
十七者、有求皆应，十八者、眷属欢乐，
十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，
二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，
二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，
二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，
二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。
地藏菩萨十二大愿
1.替代众生的地狱苦业；
2.替代众生的饥饿业；
3.替代众生的酷刑苦业；
4.救度众生的战乱之苦业；
5.解决众生的心中迷惑；
6.延长众生的寿命；
7.替代众生生病之苦；
8.替代国难之苦；
9.消灭怨贼之苦；
10.救度贫困之苦；
11.帮助想出世的人出世；
12.即使无法救度现世众生，也要救到另一个世界。
「地狱不空，誓不成佛。」这就是地藏王菩萨的本愿、本行。
赞地藏菩萨偈
稽首本然净心地。无尽佛藏大慈尊。
南方世界涌香云。香雨花云及花雨。
宝雨宝云无数种。为祥为瑞遍庄严。
天人问佛是何因。佛言地藏菩萨至。
三世如来同赞叹。十方菩萨共归依。
我今宿植善因缘。称扬地藏真功德。
慈因积善。誓救众生。手中金锡。震开地狱之门。
掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。吉祥云中。
为阎浮提苦众生。作大证明功德主。
大悲大愿大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨
江门叱石观音寺福田账号
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