为什么九华山寺院的护法神不是韦陀菩萨?
九华山古称九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称。
据史载，最早在九华山进行宗教活动的是道教。传说九华山是上古学仙修道圣地之一，曾位列道教的“七十二福地”之中。至今，九华山不少地名也都与这些道教人物和传说有关。
——题记
在宋代的时候，有一位秀才的母亲在地藏菩萨前许愿，结果儿子高中状元。但这个状元并不信佛。当他知道母亲要带他来九华还愿的时候，就看了一些历史书，知道地藏菩萨是唐代示寂的，心里颇不以为然，决定一同上山去试一试。随后，这位新科状元坐着大轿，前呼后拥地直奔供奉地藏菩萨的肉身塔而去。当他母亲拜地藏菩萨时，就把母亲头上的金钗拨下，插到地藏菩萨真身的腿上。
说来也奇怪，金钗一下子就插了进去。状元心中害怕，就忙忙去拨金钗，使尽力气也拨不出来。随从的人也跟着一起拨，金钗竟是如生了根似的，纹丝不动。状元遂对地藏菩萨像说：“说你无佛却有佛！”话音刚落，金钗就随手被拨了出来。
原来这是地藏菩萨为了接引状元而作的方便示现，在金钗拨出来的地方涌出了血浆。状元大为骇异，遂急急逃离九华山。
当时九华山的护法神是韦陀菩萨。韦陀菩萨性情暴烈，听到有人对地藏菩萨如此不恭，就要前往惩罚。地藏菩萨不许，说我与这秀才有一段过节，且听我细细道来。
地藏菩萨初来九华山时，在东崖打坐，当时的条件很艰苦，他从来没有洗过澡。当时他还是金乔觉，还没有修行成佛，总是不洗澡，身上就长了很多虱子。有一天打坐时，天气很好，就把袈裟摊开来晒。袈裟在太阳下一晒，就泛出很多灰尘来，地藏菩萨就随手拍了几下灰尘，无意中拍死了一只虱子。当时地藏菩萨就在愿地打坐，念经超度。
“这只虱子就是秀才的前世，现在他用金钗扎我的脚，也是了却一段宿世的因缘。”
但韦陀菩萨听了，仍然怒气未平。说他是凡人，你是菩萨，他虽然不知道他的前世今生，但做出这样的事情来，必须受到严惩。地藏菩萨慈悲，一算秀才已经走出了九华山二十余里地，就对韦陀菩萨说：“既然如此，你就追五里吧。追上了，任你棒喝一声就罢了。”
韦陀菩萨怒火中烧，慌忙中听“五里”为“五溪”，领命急急追赶状元而去。追到一个叫五溪的地方，看见秀才仓惶逃窜，一魔杵就将状元打死。现在五溪那里，还有许多状元坟、假坟，石人石马之类的东西到处都是，就是根据这个故事而来。
韦陀菩萨打死状元后，回来复命。地藏菩萨对韦陀这种不听劝告，犯下的杀生之错的行为，十分恼火，随即把他逐出了九华山。韦陀既走，山门仍需护持。地藏菩萨尊重九华素为道教福地，便请来了原为道教专职镇守山门的王灵官为佛教护法。于是，后人便在十王殿一侧建造了灵官殿。殿中有副对联曰：“借三眼观天下事，举一鞭惊世间人”。
至今九华山地藏菩萨的肉身宝殿前的护法还是灵官。
上
善
若
水
禅联欣赏
林下相逢，只谈因果；
山中作伴，莫负烟霞。
——九华山旃檀林
品味经典大德开示
不彰人短，不炫己长
——太上感应篇
回顾前人的智慧诗偈阅读
秋千花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟。下来闲处从容立，疑是蟾宫谪降仙。
——惠洪
赏析：
一代名僧惠洪，工诗善画，他的一首《秋千》，将一卷笑语盈盈的仕女闹春图用笔工致地展现在我们面前。真个是诗中有画，画中有诗，难怪这首七律诗千古流传。
写秋千女子们的娴静与美艳，仿佛是月中的仙子。全诗人与秋千仿佛化为一体，动静映衬得恰到火候，不是神来之笔，是很难想象有如此妙作的。
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