《佛国记》记载石雕弥勒佛信仰的价值与意义弥勒信仰在印度佛教中有重要地位，弥勒菩萨石雕是小乘佛教和大乘佛教共同信仰的唯一一位菩萨。弥勒佛石雕作为未来佛的身份在小乘佛教和大乘佛教中得到一致认可。关于印度石雕弥勒信仰的情况，除了佛经之外，印度本土资料已很难见到，而法显的记载为我们提供了了解印度弥勒信仰的最直接、最真实的资料。法显记载的弥勒信仰在地域上，涉及从北印度到中印度，再到斯里兰卡的广大地区，足见当时弥勒佛石雕信仰流行范围之广泛。法显记载的弥勒信仰内容也显示了弥勒在佛法传承中的重要地位：在地域上，石雕弥勒像的建造被认为是佛法传播到印度以外其他地方的象征；在时间上，弥勒既是上生兜率天宫，说法释疑的菩萨；也是下生人间，传续释迦正法的未来佛。法显记载的印度（包括斯里兰卡）石雕弥勒信仰的情况，与当时汉地弥勒信仰情况既有一致性，又有不同。通过法显的记载，我们可以看出当时在印度，弥勒信仰既流行上生信仰，也流行下生信仰，既有小乘信众，也有大乘信众。但在中国，这一时期弥勒信仰可能主要是弥勒上生信仰，经典依据既有阿含类经典，也有大乘经典，这时中国僧人大小乘观念还不明确，对大小乘经典同样重视。此外，法显对弥勒下生信仰的记载以及带回有关下生信仰的《龙华图》对此后汉地下生信仰的逐渐流行也会产生一定影响。
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