一部《金瓶梅》就是一面照妖镜。
世间有这么一种说法：读过此书，如果看到众生的挣扎，就是菩萨；如果看到礼崩乐坏、秩序混乱后的严重后果，就是君子；如果只看到里面内容占比不到2%的男女之事，并兴奋不已，就是小人；如果效仿里面的不正当竞争、为恶为霸、乱搞男女关系，就是禽兽。
作者兰陵笑笑生的初衷是为了筛选读者中2%的小人和禽兽，98%的君子和菩萨。
往往事与愿违。如果全面统计一下，古今中外的《金瓶梅》读者中小人和禽兽的占比恐怕不少于20%。
让作者始料不及的是：有人把这部书当成了行贿等不正当竞争的理论依据，当成了沉溺女色、感情混乱的榜样，当成了为非作歹的历史根据。
当然，还有人认为《金瓶梅》是一个充斥这鬼魅魍魉和罪恶的世界。
那么，世界级的奇书《金瓶梅》就只有这些内涵吗？有没有科学技术内容呢？
在这部奇书中，有一个含义分量很重的道具。那就是“床”。里面有两个很著名的床：螺钿床、拔步床。
这两种床的价值都在三十两银子以上。要知道，在当时很多普通人一年不吃不喝的收入不会超过二两银子。当时的普通人要购买这样的一张床，需要拿出现代人在城市买一套房的实力和耐力。
这两种床的材料是常见到或常听到的木头。同时，再镶嵌一些贝壳之类的装饰物。
做床的木头不会来自灌木，只能是乔木，这些乔木包括楠木、黄花梨之类的稀缺木材。乔木的树根扎得很深、很广，就会吸收更多、更优质的水分和矿物离子；乔木的树干很高、树叶很茂密，就会吸收更多的阳光和二氧化碳。
这样一来，乔木的材料就比灌木更硬气，且超出很多倍；乔木树干的直径就会让灌木望尘莫及。
所以，乔木可堪大用是因为吸收了纯天然、无添加的天地精华、日月灵气：阳光、空气、水分、矿物质等。
乔木给世人的启示应该是：光明磊落、虚怀若谷。
螺钿床的特色就是有贝壳或牡蛎壳之类的装饰物。这类装饰物的主要成分是碳酸钙，类似于很多石头。
所以，螺钿床就是一种木石结构。这些主要成分为碳酸钙的装饰物不仅仅是装饰物，它们还有吸收空气中的水分，达到干燥、防潮的效果。这也是螺钿床在江南一代比较流行的原因之一。
螺钿床自带防潮功能，拔步床自带了什么功能呢？
拔步床自带了防失落、防寂寞的功能：拔步床就是一个精致的小木屋，里面固定一个恰到好处的床。这个床比带帷帐的床高级。
拔步床比螺钿床更复杂，也更高级。高级的背后除了有高度的设计，还有成熟的卯榫技术。
一个拔步床的卯榫数量堪比普通人一个木屋外加一个走廊的卯榫量。
卯榫把一根又一根的木材、一块又一块的木板连接成一个整体，再现了设计师的意图。
同时，卯榫也保证了这个整体的牢固性、稳定性。这种结构比现代家具上普遍使用的“三角形+螺丝钉”结构稳定得多。
这种稳定性的另一种说法就是：契合、恰到好处、没有丝毫的多余、有完全彻底的排他性。
在这部书的结尾，西门庆通过金钱和作恶打造的世界坍塌了。但工匠们通过优质木材和卯榫技术构造的螺钿床和拔步床跨越了时空，目前可能被人珍藏在世界的某个角落里。
物是人非，是秩序与混乱的对照，是规矩与随性的对比。
读《金瓶梅》，除了看到众生的不易与挣扎、秩序混乱的灾难性后果，还应该看到秩序与规矩的魔力。
联系电话：