朱显明恢弘壮观的吉祥禅寺,位于涵江区白塘镇与黄石之间的宁海桥(俗称桥兜桥)北岸,始建于元元统二年（）,由龟山寺主持越浦禅师倡建。寺宇坐向东北、面西南,总面积约平米。大凡兴庙建寺皆有原由，吉祥禅寺即因造桥、护桥而兴建，至今涵江一带民间还流传一句俗谚：“未有宁海桥，先有吉祥寺。”据说，木兰溪下游出海处，系溪海交汇之地，潮大流急，历史上南北二洋民生往来靠宁海渡船，常遇风浪吞舟之危，龟山大刹住持越浦率众僧四处化缘，发愿驾海造桥。因工程浩大，需大量财物，时有不轨之徒窃取建材。越浦大师日夜监守，兢兢业业。为加快建桥进程，大师遂于桥址北侧创建吉祥寺，住持督造大桥。据传，大师蘸海水泡沫在寺中正殿前檐下的石柱上书写一联：“入吾门不穷，出吾门不富；舍我者必昌，盗我者必殃。”人感大师法力，纷纷捐资投劳，偷窃者改过自新。大功告成后，又派僧长住寺内，管理香火，募化缘金，不断修桥防护，以图永固。而今，这座横空飞架的大石桥，势如长虹，不仅方便了民众出行，更是涵江、荔城两区加快经济发展的纽带，并因其特有的文化艺术价值，而被列入省级文物保护单位。与桥同建并存的吉祥禅寺经多次修缮，殿前石柱尚存，可惜下联已无，只有上联字迹依稀可辩，字呈灰白色，与石色略有不同，由于年深岁久，逐渐形成了“远观有字，近扪无痕”的迹象，令人称奇。前往观瞻，不禁使人浮想联翩，深切缅怀越浦大师的无量功德。现今的吉祥禅寺有新旧大雄宝殿两座，毗邻山门的为大殿旧址，殿内供奉三尊如来。殿宇虽显陈旧，三尊如来却熠熠生辉。殿前山门焕然一新。天王殿内，供奉弥勒佛，石雕四大天王分立两旁，威猛神武，栩栩如生。新址大雄宝殿于民国六年（）在旧址后位兴建，二十世纪八十年代曾大规模修缮，重塑金身。大殿面阔五楹，进深三柱，飞檐斗拱，雕梁画栋，既富丽堂皇，又庄严肃穆。殿内“三世佛”——药师琉璃光佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛结跏趺坐于莲台之上，背后精心雕塑金色火焰纹身光。释迦佛祖的两肋侍迦叶、阿难，脚踏莲台恭立左右。迦叶双手抱拳（迦叶曾为佛亲手装金，十指放光，若是合掌，光明刺眼，来礼佛的人，眼睛便会睁不开，因此佛开方便，令他抱拳，不必合掌）；阿难双手合十，以“合十礼”表示对释迦佛祖的恭敬。佛前香案宽大沉稳，两端呈云卷耸起，上有鲜花供果。面对三圣、两贤者，给人以佛法无边，佛尊神圣之感。大殿两侧，陈设长廊神龛，供奉金身十八罗汉，并另设圣殿，供奉观音菩萨、地藏菩萨及护法神韦驮。吉祥寺内有清雍正十一年（）为纪念越浦禅师募建宁海桥和创建吉祥寺而建的石塔——越浦大师塔。宝塔曾于十九世纪三十年代倒塌，年用原石料构件重修，塔高3．63米、六角形，上刻“元甲戌（）造桥封圆明济世越浦大师塔,雍正癸丑年()整桥董事修。”而今，古寺重光，传灯有序，法门有庆，众生之兴。当我们步入宝刹焚香礼佛时，更应该去拜偈这位光大佛法、造福民生的越浦大师。壁画~扫去千灾壁画~招来百福o
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