四大名山就是佛教的四大道场，分别是：普陀山为观音菩萨道场，九华山为地藏菩萨道场，五台山为文殊菩萨道场，峨眉山为普贤菩萨道场。普陀山在浙江东北部舟山群岛中的一个小岛上，岛上山岩峻秀，林木葱郁，一向有海天佛国，震旦第一佛国之称观音菩萨像日本临济宗名僧入唐回国，于五代后梁贞明二年（）年，从五台山请去观音菩萨像一尊，欲带回国。因为在途经普陀山时被大风所阻，就和当地居民一起，在潮音洞前紫竹林里建了一座不肯去观音院。这座不肯去观音院，就是普陀山供奉观音道场的开端。在众多佛教节日里，观音菩萨的节日有三个，一是农历二月十九日诞生日，二是农历六月十九成道日，三是农历九月十九日出家日。由于观音菩萨在人们心目中大慈大悲，救苦救难，多少年来，每逢二月、六月、九月去普陀山烧香的香客总是结伴而来，络绎不绝，甚至连日本，朝鲜及东南亚等国家的佛教徒也不远万里，纷纷前去礼拜进香。为了满足香客需要，从古代一直延续建有寺、庵、茅、蓬达二百一十六个，僧尼达三千人。观音菩萨像曾受文化大革命劫难的普陀山寺院大都重新整理开放，除普济寺、法雨寺、慧济寺三大禅寺外，尚有紫竹林禅院、不肯去观音院以及众多的庵堂，如大乘庵、悦岭庵、杨枝庵、梅福庵等多处。三大禅寺中，慧济寺又名佛顶山寺，为普陀山最高的一处寺院。寺内有天王殿、大雄宝殿、地藏殿、雷祖殿等。普陀山寺庵林立，法雨缤纷。九华山位于安徽省青阳县西南二十公里处，因为其中天台、天柱、莲花、十王等九峰高出云表，看上去好似莲花一般，故而便得了“九华”的山名地藏菩萨像传说佛陀逝世一千五百年后，地藏菩萨降迹新罗国为王子，姓金名乔觉，出家后号地藏比丘。唐高宗永徽四年（）年，二十四岁的地藏比丘带着神犬谛听航海来到中国，历经周折，最后选择在九华山石洞结茅苦修，生活十分清苦。几年以后，地方士绅诸葛节等发现了他，诸葛节见他这样苦修，后又闻知是新罗王子，不禁大为感动，发心要为他建造佛寺。当时九华山地界属闵公所有，经和闵公商量，闵公问地藏比丘要多少地，答：“一袈裟所覆盖地足矣。”不料一袈裟下去，整个九华山都被笼罩了进去。此后又过了几十年，唐玄宗开元二十六年（）年，99岁的地藏比丘召众告别，珈跌而逝。地藏菩萨像死后肉身不坏，徒众们把他放进缸里，然后殡殓入塔。相传山上的肉身殿，就是地藏菩萨成道之处。由于地藏菩萨坐化的那一日正值农历七月，所以九华山的香火，以农历七月最为旺盛。此后九华山寺庙经过历代修建扩建，至清朝初年，大小寺庙林立，多达一百五十余处，后来经过太平天国和文化大革命两次人为破坏，但经过努为修复，至今尚存有东崖寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫四大丛林，以及化城寺，肉身宝殿等近百处。五台山也称清凉山，地处山西省东北部的五台县境内。其山由北岳恒山而来，由东台望海峰，南台锦绣峰，西台挂月峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰五座山峰耸立环抱而成，所以得了个“五台”之名。五台山纵观五台山佛寺，多集中在五台县东北约六十公里处的怀台镇一带。五台山怎么成为文殊菩萨道场的呢？《大方广佛华严经》第二十七卷《菩萨住处品》说：东北方有菩萨住处，名清凉山。过去诸菩萨常于中住。彼现有菩萨名文殊师利，有一万菩萨眷属，常为说法。后来唐朝华严宗澄观国师在五台山大华严寺（今显道寺）为《华严经》作注疏，撰成《大方广佛华严经疏》六十卷，疏中把佛经所说清凉山和中国五台山联系比附起来说：“清凉山者，即代州雁门五台山也。岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故名清凉。”因为这个缘故，后来五台山就逐步变成文殊菩萨的说法道场了。文殊菩萨像早在北魏孝文帝时期就已经营建寺庙了，此后又经北齐大力开拓，开台山佛寺建筑群已十分可观。到明神宗万历年间，佛寺已由北齐二百余外增加至三百余处。此后直至请问朝嘉庆以后，五台山盛极而衰，一时锐减至一百余处。后来，经过十年浩劫，五台山佛寺虽经大力修整恢复，但已元气大伤，约在四十处上下。在各寺院中，以显通寺、塔院寺、菩萨顶寺、殊像寺、罗睺寺、五大禅处为最享盛名。此外，重建于唐代的南禅寺，以及佛光寺、秘密寺也很出名。峨眉山位于峨眉市西南七公里处，因为有山峰相对，好比峨眉，所以才得了这个名称。在佛教中，峨眉山被称为“光明山。”山的主峰万佛顶，海拔米，为四大名山中最高的一山。普贤菩萨像峨眉山成为普贤菩萨道场，大概始于宋朝。宋初传说，古时采药老人蒲翁入峨眉山采药，看到普贤菩萨瑞相，就在白水寺开始事佛。宋太祖乾德六年（）年，嘉州好几次上奏普贤菩萨显相，朝庭闻奏，派遣内侍张重进前往塑造普贤菩萨像，太平兴国五年年，宋太宗派张仁赞在成都分部铸造普贤菩萨巨像，然后运到峨眉山白水寺总接而成。焊成后的普贤菩萨身骑脚踏三尺莲座的六牙白象。整个铸像高7.35米，总重量达62吨。白水寺自从放进了普贤巨像后，便改名为白水普贤寺。因为有这几重因缘，峨眉山就成了普贤菩萨的道场了。普贤菩萨像普贤道场发展到明清时期，山里的寺院建筑，连绵起伏达近百所，清未以后，普贤道场由盛转衰，余下寺庙，几乎不及一半。现在极为著名的尚有报国寺、万年寺、洪椿坪、普光殿、仙峰寺、伏虎寺、洗象寺、雷音寺、清音阁、金顶寺等。始建于唐代的报国寺是禅宗临济宗著名寺院，全寺气宇恢弘，环境幽雅。四大名山之外，随着隋唐以来我国佛教的不断分出宗派，各佛寺作为祖庭的发祥地，它们的地位就显得举足轻重了。
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