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山西古寺供奉神秘荞面头文殊菩萨康熙乾

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创建于东晋初年(公元年)的殊像寺坐落在山西五台山台怀镇西南1公里处,因寺内供奉着五台山最大的文殊菩萨而得名,被誉为五台山五大禅林之一。又因五台山是文殊菩萨的道场,殊像寺也被认为是文殊菩萨的祖庭!殊像寺内最著名的建筑是文殊殿(主殿),尽管寺庙占地面积并不大,但其主殿与其内塑像却风格殊异、令人称奇。乾隆二十六年(年),弘历陪皇太后到殊像寺进香,见文殊妙相庄严,竟“默识其像以归”。回到京师后,凭记忆令人仿刻石像供于香山宝相寺。殿内正中供奉的文殊骑狮塑像高近十米,是五台山诸寺中最高大的一尊文殊塑像。传说在塑此像时,文殊菩萨于天空显真容,匠人急中生智,拿出厨房和好的荞面照形捏制。然后把荞面头安在塑像上并贴上一层金,于是这一塑像就有了荞面头文殊菩萨的称谓。康熙帝曾五次朝礼五台山,并为殊像寺题写“瑞相天然”御匾,意为:文殊菩萨的塑像就跟天生的一样。而乾隆帝六度礼谒五台山,并题写“大圆镜智”御匾。年,乾隆又在承德仿建了一座殊像寺并奉为家庙,由此足见乾隆帝对殊像寺的景仰与重视。在文殊像的背后,面向后门供奉了一尊观音菩萨塑像。大多数寺庙里的观音历来都是脸朝南坐,而殊像寺的观音却面向北方,因此被称为“倒坐观音”。有趣的是在后门外的影壁墙上画了一幅伏虎罗汉图,其两旁的对联为:“问观音为何倒坐;恨凡夫不肯回头”。其意也严肃,恨也深远。问的是大慈大悲法力无边的观音不愿回头普渡四方,恨的是凡夫俗子不肯抛却手中和心中的名利。文殊殿的另一看点是悬塑佛像。殿内三面墙壁上塑有五百罗汉渡江的故事,形状如山洞里倒垂下来的冰岩冰棱,支离参差、千姿百态、无一雷同,如同一幅有动有静、色彩绚丽、刻划逼真的彩色悬塑画,将整个大殿装饰得更加姿彩斑斓。殊像寺没有大雄宝殿,只有大文殊殿。出大文殊殿后门,拾阶而上,台基上的殿宇为藏经阁,室内正中供奉释迦牟尼佛和阿难、迦叶一佛二弟子像。释迦牟尼佛前供奉着“出山文殊”亦称“沐浴文殊”像。殊像寺外有一口泉水,名为般若泉。梵语“般若”为“智慧”的意思。据说饮此泉水能长智慧、去愚痴。所以不但佛门把这里的泉水列为供佛的“净水”,清代帝王朝山礼佛,也专饮此水。善男信女们来到这里都会用瓶盛装泉水带回去与亲朋共享。


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