杭州的慈云岭是玉皇山和凤凰山的分界岭，可以直接通往将台山、凤凰山、玉皇山。你可以坐路，42路在南观音站下车，往前走十步，有一条贴着山崖的小道上去，这就是慈云岭。但是上岭后，就要买票了。票价10元，市民卡免费。当然如果想免票，也可以从万松书院上山，途经将台山，走挺远的山路，经过老玉皇宫，直接沿着慈云岭下山，就能看到一处白色的房子，乍一看，犹如民居，以为白云深处有人家。透过围墙的黛瓦，发现院子里端坐这几个石刻造像，方觉此地隐隐有一股禅意。只是这白石灰刷成的佛龛，看上去总觉得有点粗糙，不像是杭州景区的精致作风。门楣上写着“吴越瑰宝”四个大字。一道矮白墙围成小庭院，院内的石刻造像，端刻于南坡石壁间。据说为五代后晋天福七年()，吴越国时期所雕凿。岩壁造像保存完好，有大小两龛。院子里原本有人，现在空无一人，就我老郑一人，估计平时游客非常少。主龛坐东朝西，龛形横长，宽10米，高5.8米。龛内造像7尊，弥陀居中，左侧是观世音菩萨，右侧为大势至菩萨，合称“弥陀三尊”，两侧还有菩萨和天王各两尊。小龛坐北朝南，高2.6米，宽2.3米。正中雕地藏王菩萨坐像，光头大耳，面相圆润，深沉恬静。地藏菩萨的两侧侍立供养人，束发，穿交领衫，系长裙，神态恭敬虔诚。龛楣浮雕“六道轮回”。这是在西湖诸石窟造像中属于最古老、最精美石刻艺术之一。杭州自五代之后，经济逐渐发达，很快成为东南佛国，在西湖南山诸多佛教石窟造像中，慈云岭造像是其中规模较大、保存较好、历史与艺术价值较高的一处，是杭州现存众多五代佛教雕刻中的代表作之一，也是全国重点文物保护单位“西湖南山造像”重要组成部分。两侧有菩萨立像和天王立像各两尊，采用圆雕技法，精细入微，形神俱备。可惜的是，主龛除去两尊金刚力士面部较为完整，其他菩萨的面部均有损坏。此三尊应为“西方三圣”，即弥勒佛、观世音和大势至菩萨，造型细腻准确、线条流畅、富有想象力，这是五代时期吴越国流行的西方净土信仰之写照。左侧观世音，头戴宝冠，上饰化佛，两侧宝缯垂肩，右手执柳枝，左手置于脐前。右侧大势至，宝冠高髻。三尊造像均作全跏趺坐式。莲花座花瓣饱满，下设须弥座。身后皆有背光，中间内雕缠枝牡丹，边缘饰火焰纹。割据东南的吴越国，在钱氏治理下，历代国王都有立寺造塔之举。再加上，杭州的山，多为石灰岩的山体构造，形成了许多奇幻多变的洞壑。古人也依岩就势，在岩壁洞窟之内雕琢了几百多尊佛像造像。分布于杭州西湖周围为数众多的摩崖石窟与龛像，如飞来峰造像、天龙寺造像、圣果寺造像、烟霞洞造像和慈云岭造像，集中反映了吴越国在造像方面的超高技艺。慈云岭造像是吴越国造像的代表作之一，可与杭州地区同时期其他造像对比欣赏。老郑逛了20多分钟，离开时，走出这门。到了下一个天龙寺造像，天龙寺同样有造像，同属杭州南山造像群。但天龙寺更为古朴精致。我们下一个图集见。
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