历史上的广府“万祖宫”及周边秘境
张钿
广府古城旅游景区位于河北省邯郸市永年区，是国家5A级旅游景点。广府是古城、水城、太极城，是世人皆知的。但是，中国历史上厚重的一笔，“窦建德文化”的标志性建筑——“万祖宫”及周边秘境却是鲜为人知的。
广府古城历史上最重要的人物是窦建德，他是隋末农民起义的主要领袖之一。窦建德是隋朝贝州漳南人，世代务农，曾任里长，商豪侠，为乡里敬重。隋炀帝募兵伐辽东，窦建德任二百里人长。窦建德亲眼目睹了兵民困苦，义愤不平，举兵抗隋。曾占有现在河北省的大部和豫北及鲁西北一部分地区，与当时占据长安的李渊、占据洛阳的王世充互争雄长，鼎足三分。
公元年7月，窦建德开始建立夏朝，先定都于乐寿（河北献县）。公元年8月，攻克洺州（现河北邯郸永年区广府镇）后，看到广府城坐落在30平方公里的一片洼地中，无论是从军事防御的角度，还是从发展农业的角度（广府周边当时有小江南之称），都受到其青睐，随即迁都于此。农民起义军领袖窦建德、刘黑闼在发展当地农业生产的同时，开始筹建“两宫”即在洺州城内建皇宫“万春宫”的同时，在广府城东侧一公里的裴屯村西北选址建设佛教圣殿“万祖宫”。
“万祖宫”的前身是规模较小的“道祖宫”，窦建德亲自考察了这个不起眼但有传奇色彩的小寺庙。
一个风和日丽的日子，窦建德沿着广府城绵延数里的城墙遛弯，城墙外四面环水，荷花盛开。他站在东城门上极目远眺，隐约看到了一片庙宇，便出城前往观看。原来，在一望无际的洼甸中有一处祭祀天地和祖先的庙宇。由于经历了兵荒马乱，庙里已经没有了和尚。一白发老翁告诉窦建德，这是刘秀称帝后派人修的“道祖宫”。
传说东汉光武帝刘秀称帝前，被王莽一路追杀，逃经广府城东面弘济桥东一村庄时，人困马乏，饥饿难忍，于是下马休息。忽听到后面追杀声渐近，刘秀飞身上马向西北落荒逃跑。刘秀催马狂奔，但马腿折断，寸步难行。只好弃马独步前行，走到一座小庙里昏倒在地。可奇怪的是，王莽的人马追到此庙中，搜遍整个庙宇，也没有找到刘秀，于是就全部撤离了。刘秀不知昏睡了多久，听到有人呼他，才慢慢睁开眼，发现庙内塑有太上老君像，此时，太上老君正笑眯眯地看着他，指指供桌上的供品，口念听不懂的经文。刘秀二话没说，拿起供品就吃。饱餐一顿后，才向太上老君磕头，感谢救命之恩。刘秀称帝后为报恩即派人修缮庙宇，重塑太上老君金身，形成“道祖宫”的规模。
白发老翁还告诉窦建德，当年刘秀在此地损失马匹，无法赶路，后来在本地老乡指引下，到“道祖宫”东北一村中借得一匹好马，并在其村南一水坑边将马饮饱，乘着这匹好马下南阳了。后来，人们为纪念这次救驾，把刘秀撇马腿的地方取名“撇腿”。后因村民裴姓居多，自然喊叫成了“裴屯”。人们还把刘秀借马的村取名“借马庄”，把饮马的地方称为“饮马坑”，至今，“借马庄”村尚有“饮马坑”遗址。
听了老翁的讲话，窦建德开始思考“万祖宫”的修建原则。“道祖宫”本来是人们祭祀神明和先贤的地方，以祭祀太上老君为主，设有灵官殿、三清殿及祖师殿等，远观这些道观建筑，屋脊上都排列着一群数目不等的屋脊兽。由于窦建德所处的隋唐时期是中国佛教的鼎盛时期，加上窦建德和刘黑闼由反抗者成为一方统治者，很想在佛教里找到安慰，也很想让普众在佛教里安抚下来，使佛教的传播在安定社会秩序的努力起到作用，就下决心要把“道祖宫”改建成信奉佛教的“万祖宫”。既是佛教，就信奉弥勒佛、文殊、普贤、观音菩萨等，加上“道祖宫”原来供奉的太上老君就等于信奉千佛万祖，窦建德遂将其改名为“万祖宫”，并提出大规模扩建的方案。随即就拉开了扩建续幕。
窦建德急于打仗扩建势力范围，随即带兵由洺州南下破相州（今河南安阳），破曹州（今山东），联合兖州豪帅（鲁国公）徐元朗，声威益震，成为河北、山东的强大政治势力，与占据洛阳的王世充及占据关中的李世民形成相抗之势。窦建德打仗也不忘建“万祖宫”，从前方传旨，要求“万祖宫”的建设在保留道教庙宇的基础上，重点新建拜佛敬佛的佛殿。窦建德自起兵抗隋至死长达十一年时间，窦建德死后，刘黑闼继续反唐，自称东汉王，继续扩建“万祖宫”，实际把它建成了藏传佛教与汉族寺庙建筑形式相结合的佛殿。据考证，当年的“万祖宫”，前部以殿为主，重要殿堂与佛像布置在中轴线上。有山门、牌坊和两侧的钟楼鼓楼。中部除有古佛殿和如来佛殿外，最重要的殿是弥勒佛大殿。目前恢复建成的大殿是“万祖宫”的主要建筑。殿内供奉的未来佛“弥勒佛”，是一尊汉白玉弥勒佛站像，其高达到18.6米，是华北地区室内最高的汉白玉站佛。在恢复重建时，由于站佛太高，采取了先建佛后建殿的顺序，使这尊汉白玉佛站立在大殿中。拜佛的人在殿内观佛时，必须仰面朝上，才能看到站佛真容。研究“万祖宫”布局，人们发现在弥勒佛大殿后原有的太上老君庙不见了。被保留的分别是药王殿和财圣殿，药王殿供奉的是药王孙思邈，财圣殿供奉的是财神赵公元帅，这是由于窦建德、刘黑闼顺应将士和百姓信奉需求扩建的结果。
真正能体现汉藏混合型寺庙特点的庙宇在后部，主要有建在一高台上的喇叭塔。此塔是空心的，里边供奉雕塑汉白玉石佛群。据说当年的佛像成百上千，形象各异，造型自然生动。两侧依高台和湖边，有曼陀罗式建筑风格的藏经楼和经堂楼，藏经楼在东，经堂楼在西，有十米落差。在阁楼之间有层次不等的围廊。各层围廊间有楼梯相通，可以逐层上达。据说当年的窦建德和刘黑闼递进建设“万祖宫”，最终奠定了这个格局。
“万祖宫”的修建还有一个重要特点，是把“万祖宫”的修建与黑龙潭周边自然风光结合起来。万祖宫扩建初具规模时，窦建德就把它当作城外行宫，经常居住在万祖宫，并在黑龙潭周边考察民情，深入田间，劝课农桑，发展农业，疏通水利。并把裴屯村作为屯集粮草、军械之地，每年在青黄不接时，便将屯集在“万祖宫”附近的粮食开仓放粮，让当地农民渡过难关。
裴屯村是当年窦建德深入最多的村，该村位于广府城东一公里的地方，西北紧邻“万祖宫”。村东有一沙疙瘩，南边有一道宽约二、三丈的东西沟。窦建德听村中百姓说了这个东西沟的作用。即万一滏阳河决口，有沙疙瘩顶住，村南一深壕，使水从村南沟直接流到下坡地，这样能确保夏王屯粮之地裴平安无事，万无一失。
裴屯村沙疙瘩南北八十余丈，东西二十余丈。，传说以前，裴屯村村民并不富裕，有的缺衣少食，遇到婚丧庆典之事，更是捉襟见肘，连招待亲友的桌椅板凳都没有。于是夏王窦建德在“万祖宫”替百姓祈求神佛保佑。后来，果然在沙疙瘩上一位老沙仙显灵，保佑裴屯村村民安居乐业，风调雨顺。逐渐的百姓生活也富裕了。更为神奇的是如果谁家过事需要桌椅板凳等用品，事先给老沙仙烧一炷香一包箔，说明事项数量，第二天就会如数出现在沙滩上。事毕，再给老沙仙点香烧箔叩谢，如数奉还。
在万祖宫内正殿的东北是黑龙潭，水深无底，据说下边通着东海。传说，当年一位鼋奉旨率水军水淹“湖广四川”，因年迈误听成“广府四关”，于是它水淹广府城。素有“卧牛城”之称的广府城四关，神牛护城，水涨城高，持续三天三夜，惊动了城中关圣帝君，骑马巡城，在东北方向发现老鼋正指挥淹城。关爷大怒，用刀一指，将其打退。老鼋趁势退到东北“万祖宫”，发现是仙佛群集之处，遂身在西北角遁下，形成无底深潭。由于违反天条，不敢交旨，就在万祖宫附近跟随群仙修成正果。至今，黑龙潭边有巨鼋石像和“黑将军庙”。每逢夏秋季，在黑龙潭水面上就会出现成群老鳖，大小各异，非常壮观。
在黑龙潭边上有一座九龙庙。传说很久以前，在老营村有一美丽少女，这天在河边洗衣服。忽然，雷电大作，下起暴雨，一道闪电击过少女，少女赶忙收拾回家。不久，少女居然发觉自己怀孕了，她的父母觉得有辱门风，将其赶出家门。少女一人悲伤地走到了万祖宫附近的黑龙潭边，却生下了九条小龙。九龙升天，“万祖宫”众仙佛点化少女得道成仙，被称为“九龙圣母”。人们修建了九龙庙，世代供奉。至今九龙庙香客络绎不绝，香火旺盛。
窦建德与刘黑闼延续建设“万祖宫”均注意把“万祖宫”的建设与黑龙潭自然景观结合起来使之浑然一体。因历史上屡遭洪峰大水，致使万祖宫逐渐淹没，但仍留有遗址。关于“万祖宫”的传说，则盛行不衰。为了将这些美丽的传说流传下来，开发此项目，恢复“万祖宫”容貌，爱心人士千方百计筹集资金，使“万祖宫”弥勒佛大殿的建设拉开了序幕，大殿坐北朝南，东西长50米，南北宽40米，占地余平方米。全部工程采用明清风格皇家宫殿式建筑做法，特别是佛像打造，大殿中弥勒佛站佛高度为18.69米，是华北地区最高的汉白玉站佛。万祖宫秘境景区共有八景：
一是龙潭碧波。黑龙潭水面宽阔，微风吹佛，碧波荡漾，一派水乡泽国景象。二是九龙圣庙。相传九龙庙里供奉的九龙年年仙灵，抵挡洪水。每当干旱季节，三乡五里的百姓到九龙庙求雨，热闹非凡。三是荷花绽放。在黑龙潭北面是千亩荷花淀。夏季来临，荷花淀里荷花绽放，争奇斗艳，交相映辉。四是水中曹后榭。当年的曹后榭本来是窦建德夫人曹后乘游船到黑龙潭跪拜龙神，并到“万祖宫”拜佛的休息之地。但相传窦建德战败被俘后被杀，曹后悲愤欲绝。看到大势已去，不肯归顺大唐，于是散尽库内粮草、丝绸与万民，在此扑潭而亡。曹后榭成了曹后投湖的纪念地，荷花盛开时节，曹后榭如同鹤立鸡群，荷花簇拥着靓亭，十分好看。五是板桥长廊。在“万祖宫”、“九龙庙”、“曹后榭”之间有一水上长板桥，将三者相连，也是一道亮丽的风景线。六是黑将军庙。七是殿后的白塔。八是已重建的汉白玉弥勒佛大殿。这八景，构成了黑龙潭周边秘境，与“万祖宫”浑然成为一体，似老天赐予的仙境，可谓“天人合一”。
“万祖宫”及周边秘境的恢复建设远景蓝图是宏伟的。“万祖宫”及其秘境区域，荷花淀托扶着“黑龙庙”、“曹后榭”和“水上长板桥”等，簇拥着坐落在南岸的“万祖宫”。茂密的丛林中，高高屹立着洁白的佛塔和金碧辉煌的大殿。在万祖宫西侧，黑龙潭南岸，还要建设窦建德广场，窦建德高大的塑像屹立黑龙潭南岸、万祖宫西侧。远眺此景，人们会看到，宫连庙，榭连水，荷花斗奇争艳。森林茂密，曲径通幽。起伏的高台，雄伟的殿堂，高大的佛像，使人流连忘返。万祖宫香火更加旺盛，每天香客络绎不绝。来自全国各地的善男信女慕
名而来，川流不息，好一派佛教圣地风光。
年11月
联系电话：