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河南滑县一度失落的木版年画重放异彩

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滑县木版年画起源于明朝初年,鼎盛于清朝乾隆年间,距今已有五百多年的历史。年列入河南省首批非物质文化遗产,年列入国家级非物质文化遗产。图为百年老字号“永顺号”画坊的木版年画《福寿双全》。(毕兴世摄)滑县木版年画内容丰富,以神像、族谱、神话故事、山水、戏曲故事等为表现内容,以中堂、门神、灶君、对联、扇面等为表现形式,主要与民间信仰联系在一起,体现了古代人与天地之间一种和谐的期望。图为“永顺号”画坊的木版年画《粮食》。几百年来,滑县木版年画一直坚持手工制作方式,精工细雕,表现手法独特。人物造型粗犷豪放,线条刚劲有力、饱满匀称,颜色艳丽,构图讲求对称均衡,富有乡土气息而广泛流传于中原一带,是中华民族民间艺术的瑰宝。河南省安阳市滑县老店镇马兰村,国家级非物质文化遗产滑县木版年画百年老字号“永顺号”画坊,第27代传承人耿建社正在查看室外通风晾晒的木版年画是否干透?滑县木版年画主要产地集中于老店镇马兰集一带。以前,该村东、西、南、北四条大街上店铺林立,几乎家家都会木版画、木版年画的制作,而且还能刻版绘画、着色。图为百年老字号“永顺号”画坊,第28代传承人薛化枝(左)带领农家女画工正在给滑县木版年画着色,使这个一度失落的的民间艺术奇葩重新绽放绚丽多彩。滑县木版年画经过世代流传与变迁,得到了民间艺人的发扬光大,其繁荣兴盛一直持续到民国时期,甚至有山东、山西、河北、甘肃等地的经纪人常住滑县,等候画品,然后批发买卖。图为百年老字号“永顺号”画坊,第27代传承人耿建社、第28代传承人耿尚峰父子二人用传统的老方法拓印滑县木版年画黑线稿。在那个兵荒马乱的年代和“十年浩劫”的“文革”期间,滑县木版年画极其衰落,遭受了毁灭性的打击,个别艺人冒着生死攸关和被揪斗的风险,将双面刻的老木版单面刨平推光,或藏于地下,或置于草垛中,或放于灶台当案板,勉强保住了一小部分老画版。河南省安阳市滑县老店镇马兰村,国家级非物质文化遗产滑县木版年画百年老字号“永顺号”画坊,第27代传承人、65岁的耿建社正在雕刻制作滑县木版年画的模板。制作模板的工具堪比石雕匠的“家伙吧”全:刻刀、剔刀、刨刀、凿刀、斧头、木搓、木锤、大销子、小销子、普拉钻、粗砂布、细砂布……我国当代著名作家、画家、学者冯骥才先生年11月到滑县考察后,称滑县木版年画是“普查、抢救文化遗产的一个惊人发现,半个世纪以来新发现的一个年画产品”,是“一种失落的文明,中州大地上一个被遗忘的历史辉煌”。滑县木版年画采用印绘结合的制作方法,基本程序为:绘稿、雕版、印刷、涂色,至今仍保留着这种最原始的制作工艺。图为百年老字号“永顺号”画坊,画工们正在忙碌着用彩笔描绘滑县木版年画。河南省安阳市滑县老店镇马兰村,国家级非物质文化遗产滑县木版年画百年老字号“永顺号”画坊,第27代传承人耿建社正在给滑县木版年画修剪、粘贴、装订,制成精美的收藏纪念册。滑县木版年画在体裁上,画幅有大有小。大的以卷轴中堂为主,有的画(如神像画《七十二位全神图》和祖谱画《拾贰名义》)都达到六尺长,还有像几乎家家户户都供奉的神像画《天爷》也达到五尺长,还配有对子,很适合挂在堂屋正面的墙壁上。小的大多门画大小。滑县木版年画在绘画风格上,画幅大的都是先用线版墨印,然后着色。滑县的木版年画的人工着色彩绘颜色大多是用水稀释过的,且半透明,比较淡雅精细,部分以工笔、水墨为主,色彩和谐,人物造型鲜活。画幅小的如人工着色,则色更淡,给人更多的想像的空间,如套色则以大黄、大红、大绿、朱红为主。滑县木版年画在题材上,滑县木版年画以神像和族谱为主,“敬神镇宅降祥纳福、天地众神和谐共存”的主题非常突出,刻印的神像中,既有包括天地三界佛道各类神灵三皇、如来佛祖、玉皇大帝、千手观音、奉山老奶、太上老君、土地神、雷神、送子观音(送生老奶)、田祖(神农氏)、武财神关圣帝君(关公)等七十二全神这样的大型神像,也有命名为“神之格思”的以玉皇大帝、观音菩萨、田祖、关圣和增福财神为主体的神像。其构图上采取分层排列,主次分明,其板面复杂而清晰优美。这些大多是千百年来与中国民间生产生活密切相关并长期信仰的土生土长的神灵。玉皇体现对天的崇敬,田祖神农氏开辟了农业种植,在以农立国的社会具有崇高的地位,观音则以救苦救难大慈大悲得到广泛信仰,关帝忠义千秋,后来更与比干组成文武财神踢予人间财富与福荫。它充分体现中原人民的崇拜和信仰,有着深刻的文化内涵。再次有《钟馗捉鬼图》类,粗犷豪放,夸张而富有美感。此图民间则习惯贴挂在床的里墙,以避鬼邪,祛病镇宅,多年来深受民众欢迎。滑县木版年画的题材多以黄河流域人民群众的生活习俗和传统信仰为主,内容丰富,版面主要以人物、神话、典故、吉祥福禄、财、喜、寿等为主要内容,以族谱中堂、对联等为表现形式,文化内涵丰富,体现了黄河流域广大人民对生活的热爱和美好向往,具有极强的黄河流域民俗文化特征。滑县木版年画因其表现内容丰富、制作繁杂及其悠久的传承历史,对于研究我国手工技艺的形成发展和区域民俗文化提供了重要的实物佐证,具有很高的研究价值和文化价值。同时因其体现了群众民俗文化,具有一定的观赏收藏价值和市场开发价值。图为滑县老店镇马兰集村南头一处残存的清代乾隆六十年竖立的功德碑前,百年老字号“永顺号”画坊第27代传承人耿建社诉说着“永顺号”当年的辉煌。河南省安阳市滑县老店镇马兰集村南头一处残存的清代乾隆六十年竖立的功德碑上,在各大商铺“捐助银两”的名单上,赫然刻着滑县木版年画百年老字号“永顺号四千”字样。十分感谢您浏览百家号,新闻摄影人毕兴世将带您领略不一样的美景美图和人文趣事。


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