小龙窝村，古名龙窝村(铺)，位于河北省石家庄市井陉县西秦皇古驿道晋冀交界处，属天长镇管辖，距井陉县县城24公里、天长镇(宋古城)9公里，因龙山环绕、群龙簇拥、九龙戏珠而得名，古有福地龙窝之说。小龙窝村传统村落现有较完整的明清古院落45座，房屋余间，公布认定的历史建筑处。典型院落有，礓礤顶大院、田字院、品字院、吕字院、尚武院、巨字院、三联院、袖珍院、高台院等。保存完整的公共历史建筑有观音庙、三官庙、娘娘庙、戏楼、宗祠等。古建筑、古巷、古街道、古树、古井、古碾磨构成了传统村落主要的物质文化遗存。村落布局，因山构筑，依势生变，错落有致，古朴素雅，院落毗连，街巷互通。村庄以层楼叠院、曲巷斜径为趣，以举架楼阁、碹石窑居为奇，石楼、石窑、石门柱、石巷、石道、石院面构成了不卑不亢，不陋不华的古村特色风貌。龙窝村因地处九龙簇拥之地，坐落于村南龙山脚下，依龙山建村而得名。村内龙山桥碑记载有“二十里铺龙窝村”，村庄始建于隋唐，兴于宋元，明代起外迁，已知迁出的游子，有的另建村庄，也有的形成大户遍及晋冀豫多地。村内龙窝寺名声遐迩，摩崖石刻菩萨龛造像可追溯至隋唐，历代名人墨客多有文墨流于寺内。清时，井陉县搞三川、九岭、十八峪、七十二个对子村，为了凑数，将核桃园村村东一个自然村(隶属于核桃园村)命名为大龙窝，原龙窝村命名为小龙窝。民国年间设小龙窝乡（第三十乡），解放后隶属城关区长生口公社（板桥公社），撤区并乡后归天长镇管辖至今。小龙窝村位于太行山深处，村落因山构筑、随形生变，建筑籍山势之律使空间结构立体化，山势假建筑之韵彰显龙脉之气势，达到天人合一的境界。国道、秦皇古驿道蜿蜒穿村而过，方圆4平方公里四周环山。九条山脉延伸于村，势如群龙簇拥。古人云“别有洞天、福地龙窝”，传统村落风貌至今保存完整。不同层次和参差不同的建筑，组成了一个个非几何的空间序列，使建筑空间有开有合，视野有大有小，视点有高有低，视角有仰有俯，视景分隔而又有联系。调和对比变化统一，形成不同的节奏感，激发不同的审美情趣。村内较古老的街巷主要有枣园巷、槐岭巷、西场巷、榆坪巷等。诸多支巷疏密有致地与主巷有机地联系在一起，构成村落的主要格局。所有街巷通过曲折、坡度、宽窄、植物等变化给人以丰富的方向感和导向性。位于村西的龙窝寺遗址被列为河北省重点文物保护单位，遗址墙壁上佛龛、佛像石刻保存等尚好。龙窝寺石窟不仅在中原地区，就是在全国也是极为罕见的一种建筑形式，它既不是纯粹意义上的摩崖石窟，又不是单一功能的佛寺。主殿山墙上的石刻佛龛造像，以圆雕、浮雕相结合，风格直追北魏，属于典型的摩崖造像龛。既有很强的观赏价值，又有很强的历史价值。小龙窝村，位于晋冀交界的太行山腹地，天长宋古城西8公里处。国道、秦皇古驿道蜿蜒穿村而过。村西巍峨的百战山与龙垴山形成一道天然屏障，为历代兵家常争之地。龙窝自古是一个纯农业村庄，祖祖辈辈都在耕种这片土地。大部分人把一生的血汗都洒在田地里，开荒、修地、造田，是他们会自觉去完成的任务，是精神寄托。也可谓子承父业留予后世的财产或应尽的责任，从而任劳任怨，年复一年的忙碌着，春种秋收，延续着家族的生存。大部分人过着基本自给自足的生活，与外地交流很少，有的人一辈子顶多是在周边邻村走走亲戚而已。在比较开明的家中，主事者才到县城去赶集，交换物资，购买些生活、生产必须品，而一般日用品则由货郎到村里交换买卖。村里人从小都习惯在家务农，自十岁、八岁开始就跟着大人长年劳作在山上，讲究“儿子不吃十年闲饭”。二十世纪三十年代，龙窝村才有了小学校，儿童纵然能够上学也只是冬天的三个月中，自当地年解放后才变成全日制小学校，所以龙窝村有文化人的少。由于龙窝人从小就习惯于务农，每日耕作、劳动在山上，为简朴的生活而奔波，男孩子自十岁以上大都能练就一手割柴火、刨圪杜（刨树根或刨灌木根烧火）的本领。能把蓬蓬扎煞的酸枣圪针捆得板板正正，能把横七竖八、弯弯曲曲、粗细悬殊且扎煞乎乎的圪杜捆得挨挨实实、整整齐齐。男孩子到了十五、六岁就能掌握一般耕作技能，十七、八岁以后就是好劳力，都能掌握熟练的耕作技术和开荒、修地（修造梯田）的本事，并具备提犁把种全活路。龙窝的妇女自青少年开始就必须学会针线活，衣帽鞋袜全部都会制作。尤其是每日登山的布鞋，千针万线纳得厚实坚硬，走起来嘎嘎作响，论样式比质量，走遍全国也坚信能名列前茅。龙窝人祖祖辈辈勤劳简朴，也是永不变的传统美德。人们一年四季有活干，大部分人自正月初五以后（叫破五）便开始备耕生产，二月起集送肥料，平整土地，春夏秋忙个不停。到冬天除非大雪封山，一般天气还要上山割柴，百分之九十五的家庭是烧柴做饭，烧柴取暖。人们春夏秋冬周而复始地过着自给自足式的生活，勤勤恳恳，忙忙碌碌。
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