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五台山望海峰文殊菩萨显圣的传说龙山大先

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北魏时候,有个恒州刺史,叫延庆,这人秉性乖性蹇,喜欢游山打猎,对于民间疾苦,从来不过问。有一天,他骑着高头大马,带羽箭和四个仆人,又去打猎,一行五人,走了整整一天,来到东台望海峰。站在望海峰上举目四望,只见山头挨着山头,沟壑连着沟壑,树没长一棵,草没生一根,苍苍茫茫,荒无人烟,没什么猎可打呀!主仆五人,人困马乏,肚子也咕咕噜叫了起来。可是,来到这么个地方,空荡荡的,什么也没有。他知道,这里是文殊菩萨来往的地方,文殊菩萨可是变幻莫测、神通广大、救苦救难的呀!或许能给来些山珍美味。延庆便暗暗祷告起来:“文殊菩萨,普度众生:文殊菩萨,救苦救难:文殊菩萨,给点好吃的……延庆正在暗暗祷告间,忽见一只白鹿,竖着耳朵,一跃一跃从眼前奔过去了,他非常高兴,忙对仆人们说:“看,文殊菩萨送吃的来了,快追!”一时间,仆人们也抖起了精神,紧紧追赶白鹿,延庆立在马上,张开了弓,搭上了箭……谁知,看着看着,白鹿无影无踪了,仆人也没了影踪。延庆大惊,急忙策马紧追了去。却说那白鹿在前边跑,仆人在后边追,过了一道沟,又爬一道坡。突然间,前面出现一座院子。灰蓝灰蓝的瓦,粉白粉白的墙,漆黑漆黑的大门,前面卧着一头石狮子,半吐着舌头,好象刚从什么地方回来,还喘气呢!白鹿钻进黑大门去了。四个仆人一拥而上。正要进门,却见一位老者迎面走来。老者白头发,白眉毛,白胡须,白面皮,着一根白色拐杖,责备道:“鹿是我家的鹿,客人为何穷追不放?”仆人们回答:“我家老爷游山打猎,又累又饿,见鹿不打,吃什么呀?老者捋了捋白须,笑着说:“天地之间,何处不可歇?何物不可食?累了,可以就地坐下,静心养神;饿了,那方有枣,可去摘来充饥。”说着,他拎起拐杖,向一方指去。仆人们顺着拐杖张望,果见不远的山坡上有黑压压一片枣林,便谢别老者,向枣林奔去。四人来到枣林,只见那一棵棵枣树叶子黑绿黑绿,枣儿艳红艳红,分外馋人。四个仆人非常高兴,刚要动手去摘,忽听到树间有人说:“荒野山坡,有枣可吃,酸甜苦辣,各有应得。”四人急忙住了手,循声寻人,找了好大一阵子也看不到一个儿人影。四人感到很奇怪。过了一会儿,一个年纪小一些的仆人又动手去摘枣。可是。当他的手一攀树枝,树间又有人说话了:“荒野山坡有枣可吃,酸甜苦辣,各有应得。”四人再循声寻人,还是没有一个人影儿。那个年纪大一点的仆人,到底老成些,觉得眼前的事情有些异样,说:“咱们弟兄四个,在刺史府当仆人,难免狐假虎威,伤害百姓。今天来到佛地,说不定文殊菩萨在点化咱们呢!我看,咱就明个誓,从今以后,永远与人为善,决不与人为恶,请文殊菩萨宽恕咱们。”另外三个人一齐称善,便一起跪地,对天祷告。说也奇怪,祷告一完,就听见“扑啦啦,扑啦啦啦啦…”树上的枣儿,一串串、一颗颗落在地上。他们边拣边吃,边吃边拣,肚子吃饱了,衣袋也装满了,便高高兴兴地离开枣林,去找延庆。再说延庆骑在马上,紧追慢赶,东张张,西望望,白鹿和仆人都渺无影踪,只觉得浑身酥软,神志恍惚,昏头打脑一晃,从马上滑下来,睡着了。这时仆人们回来了,一见主人睡着,慌忙把他唤醒,将红枣敬献给他。延庆一见面前摆着圆溜溜的红枣,惊奇地问:“哪儿来的枣?”仆人们便将如何追赶白鹿,如何见到老者,如何在枣林吃枣的事,一五一十向他细细禀报一番。延庆听了,发起威来,指着仆人骂道:“你们这些杀才,分明是你们吃了鹿肉,却拿什么谎话来骗我!”仆人们慌忙跪下发誓赌咒,并让延庆跟他们去找。谁想,过了一道沟,不见那座院子,又爬一道坡,不见那片枣林,左找右寻,苍苍茫茫,空空荡荡,草木稀疏,荒无人烟。延庆又想发火,可是肚子一个劲儿地咕噜咕噜叫,实在拿不起劲儿来。仆人们将红枣捧给延庆。延庆饿极了,只好拿起红枣塞进嘴里。然而没有嚼上几口,便龇牙咧嘴吐了出来:“苦也!圆溜溜的红枣,怎么忽然变苦了呢?延庆责备仆人,仆人膛目结舌。原来,“酸甜苦辣,各有应得”。延庆官居刺史,却不去做刺史应当做的事情,当然也就吃不到甜丝丝的红枣了。他饿得手软腰弯,头昏眼花,想让马儿把他驮回去。可是那马儿一没草吃,二没水喝,也实实在在走不动了。至于那老者是不是文殊菩萨显圣,白鹿和枣林是不是文殊菩萨点化的,笔者可不敢妄说了。但,当地老百姓一直认为是文殊菩萨显圣点化的。


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