巍巍贺兰山，在广袤沙海中绵亘逶迤，阻拦南下的寒流；奔腾黄河水，在苍茫戈壁间迂回蜿蜒，灌溉沿岸的土地。正因为这样的“呵护”与“关爱”，西北大地上造就出一方“塞上江南”。
贺兰山图源/贺兰山国家森林公园
这便是宁夏，中国最“迷你”的省区之一，它看上去似乎没有什么“存在感”，却是一个极为宝藏的地方。
远古先民在这里繁衍生息，以山石为纸笔记录下生活的点滴；丝绸之路由此经过，留下一个个文明交融的印记；神秘王朝在此崛起，却又很快湮没在历史长河……
宁夏段黄河航拍图源/摄图网
那是一个充满传奇却长期被人忽视的王朝，它始于大唐、穿行五代、和两宋擦肩、与辽金并立；它励志雄起、能征善战、铁腕治国、尊崇佛教；它发明文字、倾心汉化、东西交融、开陵造塔；它有战神般的首领、冷血强权的女人、坚韧不屈的斗志，最终却去向成谜……
神奇斑斓但带着悲怆的历史脉络，这就是西夏。
图源/宁夏文化和旅游
#贺兰寻踪
领略历史长河里的塞上江南
★宁夏博物馆
来宁夏必去的博物馆。它是宁夏区域收藏藏品最丰富的博物馆之一，馆藏文物鲜明的地方特色和民族特色，深度再现了西夏曾经的历史与辉煌，在全国博物馆中独树一帜。
左上：西夏鎏金铜牛，左下：西夏力士志文支座，右：唐代石刻胡旋舞墓门。图源/宁夏博物馆
馆内每一件展品都是国之重器，石刻胡旋舞墓门、鎏金铜牛、力士志文支座被鉴定确认为国宝级文物；世界上现存最早的木活字印本——西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》为我国首批“”文物（首批禁止出国（境）展览文物）。
西夏《吉祥遍至口和本续》图源/宁夏博物馆
当然，不能错过的还有：狩猎纹金方奇、鎏金文殊菩萨铜造像、彩绘泥塑佛头像、灰陶迦陵频伽……
左：红陶五角花冠迦陵频伽，右：彩绘泥塑佛头像。图源/宁夏博物馆
除此之外，博物馆外墙建筑装饰所运用的力士志文支座等构件形象，以及墙面使用的迦陵频伽等装饰图案，都是西夏历史文化遗存的代表，具有鲜明的地域特色。
★宏佛塔
塔通高约25米，为砖筑三层八角形楼阁式与覆钵式兼构的复合体建筑，最大的特点是塔身和塔刹高度大致相等，这是宁夏众多佛塔中独特的结构。
宏佛塔图源/携程旅行
西夏彩绘泥塑佛头像图源/宁夏博物馆
宏佛塔最上层为天宫，内藏大批西夏文物：彩绘绢质佛画线条流畅、笔法娴熟，具有藏传佛教绘画特点；彩绘泥塑像，均丰满健壮，塑造得极为传神，达到了很高的艺术境界。
★海宝塔
塔通高53.9米，为方形九层十一级楼阁式砖塔，由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成，全部由青砖砌筑。建筑结构严谨缜密，线条明快、层次丰富、觚梭秀削、挺拔粗犷。
海宝塔图源/艺旅文化
海宝塔设计精巧、造型奇特，是汉地佛教与藏传佛教建筑形式相互融合，并吸收当地伊斯兰教传统建筑特色而产生的，显示了中国古代汉、藏、回各族劳动人民的才能和智慧。
#大白高的王
观古塔、看岩画、访王陵
★拜寺口双塔
西夏时期境内佛教盛行，开国皇帝李元昊在贺兰山拜寺口修建佛祖院，寺庙规模宏大，随寺庙而建立双塔。
双塔均为皆为十三层八角密檐式空心砖塔，相距仅百米，东塔稍显清秀俊逸、玉树临风，西塔则显粗壮魁伟、气势雄浑。
拜寺口双塔鳟鱼/摄
双塔塔身华丽，每层均用各色琉璃瓦装饰，塔顶上仰的莲花瓣刹座，承托着13层相轮作为塔刹。每面塔檐下中间各砌进一个浅佛龛，龛内有砖雕佛像一尊。在佛龛的两侧均饰有直径30厘米的圆形砖雕兽头，口含串珠，形象奇特，实属鲜见。
拜寺口双塔的兽头浮雕图源/美团
明清时期，银川地区地震频繁，双塔附近的建筑、房屋均被震毁，可是双塔却仍傲然挺立于崇山峻岭之中，这充分体现了当时西夏建筑业的高超技术。
拜寺口双塔塔院内散落着大量与西夏王陵风格相同的琉璃构件残块。据考证，这些遗迹属西夏时期佛寺，为西夏开国皇帝李元昊离宫建筑的部分。
拜寺沟方塔被炸毁前图源/贺兰山拜寺口西夏皇家寺院遗址区
拜寺口双塔的十公里外，还曾经有过一座拜寺沟方塔，这里出土了西夏文佛经《吉祥遍至口和本续》，是迄今发现的世界上最早的木活字印刷品，为中国印刷术发明时间的断代发挥重要作用。可惜，该塔于年被不法分子炸毁，仅剩拜寺口双塔遥相矗立，默默守望着千年前的西夏记忆。
★贺兰山岩画
贺兰山岩画，画面艺术造型粗犷浑厚，构图朴实，姿态自然，写实性较强，以人首像为主的占总数的一半以上，并记录了先民放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞、交媾等生活场景，以及羊、牛、马、驼、虎、豹等多种动物图案和抽象符号，揭示了原始氏族部落自然崇拜、生殖崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的文化内涵。
图源/宁夏文化和旅游丁翔宇/摄
其中，最著名的“太阳神”图腾在所有岩画中位于最高处常年太阳光照射的地方，光芒四射，环眼圆睁。其头部有三圈芒线，从外至内分别是24、12、6根芒线，被认为同历法相关。
★西夏陵
西夏王陵是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓，营建年代约自11世纪初至13世纪初，承接着鲜卑拓跋氏从北魏平城到党项西夏的拓跋氏历史。
西夏王陵航拍图源/摄图网
在中国处国家重点风景名胜区中，西夏陵是唯一的以单一的帝王陵墓构成的景区，9座帝王陵墓，余座王侯勋戚的陪葬墓分布在贺兰山下，规模宏伟，布局严整。
图源/扬州博物馆
每座帝陵都是坐北向南，呈纵长方形的独立建筑群体。西夏王陵受到佛教建筑的影响，形式上仿巩义宋陵，又带有强烈的西夏特色，是汉族文化、佛教文化、党项族文化有机结合，构成了我国陵园建筑中别具一格的形式，故有“东方金字塔”之称。
其中，1号和2号的双陵为夏太祖李继迁、夏太宗李德明的嘉陵，3号则为景宗李元昊的泰陵。
★西夏博物馆
西夏博物馆新馆是一座以西夏陵为背景，全面集中展示西夏历史文化的专题博物馆。
图源/宁夏文化和旅游
馆内珍藏着西夏文物多件，有反映当时高超建筑水平的国宝级文物木缘塔；具有典型民族特色的西夏铜壶、金碗、金链；全国现存唯一的西夏容量器具金撮；记载西夏经济发展状况的西夏文书；反映西夏佛教发展的西夏泥活字版本佛经《维摩诘所说经》及各类西夏文经卷；记载西夏商业活动情况的西夏卜辞；反映当时贵族生活的西夏木版画；还有大量的西夏木器、瓷器、金属器皿和西夏文书，等等。
#金石鸿篇
驾长车、踏破贺兰山缺
★青铜峡一百零八塔
塔群随山势凿石分阶而建，共分十二阶梯式平台，由下而上逐层增高，依山势自上而下，按1、3、3、5、5、7、9······的奇数排列成十二行，形成总体平面呈三角形的巨大塔群，总计一百零八座，因塔数而得名。
青铜峡一百零八塔鳟鱼/摄
最上面一座形体较大，塔基呈方型，为过洞式喇嘛塔；2～12层均为实心喇嘛塔。塔体分为4种类型：第1层塔身覆钵式，2～4层为八角鼓腹锥顶状，5～6层呈葫芦状，7～12层呈宝瓶状。
塔内出土有砖雕佛像、西夏绢质彩画、泥塔模、彩塑西夏文残经页等文物，推断始建于西夏时期。
★窨子梁唐墓
六座墓皆为依山开凿的平底墓道石室墓。墓室门开凿于山丘的横断面上，小墓门，墓室平面多方形。墓主为何氏，是内徙的粟特人后裔，为昭武九姓之一。
窨子梁唐墓墓室内部图源/中国丝绸博物馆
石刻胡旋舞墓门图案图源/宁夏博物馆
6号墓出土的雕刻胡旋舞图案的石门扇被定为国宝，该门制作刀法娴熟，做工细腻，画面线条流畅，人物表情生动，体态优美，写实性很强，具有极高的历史价值和艺术价值。此外还出土有木质武士俑、马俑、玻璃球、石鼎等。
#丝路重镇
到固原体会多文化交融
★须弥山石窟
须弥山石窟开凿于北魏,经西魏、北周的连续造凿而盛于唐，是古代固原规模最大的一处佛寺禅院，也是丝路北道规模最大、雕凿最为壮美的石窟群。
图源/宁夏文化和旅游
须弥山石窟中无论是佛教人物造像，还是彩绘壁画和佛教传说故事，都各自保留着鲜明的时代特征，既有浮雕，又有近似于圆雕的高浮雕，充满了浓厚的生活气息。
须弥山的石刻造像艺术手法处于泥塑与石刻的过渡期，为云冈、龙门的石窟造像奠定了基础。第5窟的大佛楼是一尊高20.6米的露天弥勒佛坐像，大佛仪态端庄而安详，为唐代武则天时期所开凿，高度在中国仅次于乐山大佛。虽是砂崖雕凿，但造型和雕凿的刀法却给人以泥塑一样的柔美感。
北周51号窟6米多高的三世佛坐像图源/宁夏六盘山旅游集团
北周后期开凿的第51号窟，是须弥山形制独特、规模最大的洞窟，被誉为“须弥之光”。它由前后主室和两个耳室组成，方形塔柱上左、右、后三面各开一龛，每龛有一佛二菩萨。让人称奇的是后壁长方形的佛龛上，并列着三尊身高6米的盘腿大坐佛，造型精美，气势雄伟。
★固原博物馆
历史上的固原，自泰汉始就是通往西域的要道，控扼着丝绸之路，它既是“关中门户”，又是敦煌、酒泉、张掖、武威到长安的必经之地。
图源/宁夏文化和旅游
固原博物馆藏品以春秋战国时期北方系青铜器和北魏、北周、隋唐时期丝路文物最具特色。
左上：北魏漆棺画，左下：北周凸钉玻璃碗，右：北周鎏金银壶。图源/宁夏固原博物馆
馆藏文物反映了固原不同历史时期的文化，承载着固原数千年的历史文化缩影。其中，北魏漆棺画，北周鎏金银壶、凸钉玻璃碗为国之瑰宝，镶宝石金戒指、环首铁刀、波斯银币、罗马金币等均为中亚、西亚传入我国外来品，为中西文化交流的实物依据。
在塞上江南，看风沙中沉默的苍凉遗迹，品千年后永生的党项历史，“打开”这个低调的自治区，看看它究竟掩藏多少千古之谜和文化宝藏？
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编辑｜艺旅文化
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