在东营市历史博物馆石雕艺术精品展展厅内，有一件精美的石雕艺术作品——唐代皆公寺造像龛碑。
图1该造像碑通高50.5厘米，石质坚硬，呈黄褐色，造像碑呈半舟形，高浮雕有一佛二菩萨二弟子五身像（见图1）。
造像碑顶浮雕有一半身盘臂化佛，坐于覆莲台上。被两个飞天所承托，飞天对称手持宝珠放置胸前。下面两个飞天手持排箫，一个放置嘴边做吹奏状，一个放置胸前。飞天头戴遮耳帽，臂挂飘带，上身裸露，下身着露脐兜脚裤。面部圆润，体态丰满。中间的主佛像处在中心位置，头顶高髻，上嵌宝珠，面相丰腴，眉若新月，眼睑下垂，面带微笑，神情庄重而不失慈祥。桃形头光素面，边缘略凸出石面。
主佛内着僧祗支，外披袈裟。左手扶膝，右手作说法相。善跏趺坐在方形台上，赤足各踩一个覆莲台。造像碑两边各刻有一菩萨，头戴花瓣形宝冠，内刻化佛，宝缯垂肩，脸盘圆润，曲眉丰颈，五官秀美。内着圆领兜裙，帔帛环绕，体态婀娜赤足站在圆台上。主佛像和菩萨像中间各有一个弟子，面圆短颈，双手抄于腹前，跣足立于花蒂台上。眉目清秀，神态平和。碑的最下面，正中浮雕一裸身盘坐的力士，他的头和手顶举着主佛像脚底的莲座。在力士两边对称刻有回首相向的护法狮。下面两角对称浮雕持宝剑的天王像，头戴战盔，上着覆膊，下着站裙，足蹬战靴，对称弓步踩在台阶上，雄健威武。
该尊佛教造像碑，出土于山东广饶县南赵寺村的一口水井内。
中间的主佛持倚坐像，这种倚座形式出现的佛像多为弥勒佛。这与佛教传说有关。该形象依据弥勒下生经，说他将由兜率天下到人间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。倚座是展示弥勒坐在华龙树下等待成佛的形象。
图2值得
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