北京中科医院曝光 http://m.jpm.cn/article-70129-1.html在很多人眼里，世界上有千万种石头。有泰山石也有雨花石，有大理石也有花岗石。在一些人眼里，世界上只有一种石头，那就是所有的石头，其实都只不过是石头。花果山上的一块石头，采天地日月之精华，孕育出一个胎儿，这个胎儿就是孙悟空。孙悟空一出生，那块石头就裂开而不复存在了——所以，孙悟空的出世，其实算得上是“破而后立”。破了的是石头，立下的是猴子。从石头到猴子，这是质的变化。从石头到猴子，看似是从顽物到灵动，其实，这是五行生克的结果。为什么石头孕育出的是一只猴子，而不是一只鸭子？这是因为石头也是土，土生金，而猴子属金。因此，孙悟空是猴子，其实也应该可以是一只鸡。而青埂峰下的一块石头，同样也是汲取了天地之精华，却并没有孕育出孙悟空——它是自己修炼而成形，最后成了贾宝玉。有了贾宝玉之后，那块石头似乎消失了，但其实一直都在。所以说，贾宝玉的出世，算得上是“自我修炼”。是石头在外界环境下的升化与进化。从石头到贾宝玉，只不过是量的变化。从石头到贾宝玉，也是从顽物变成了灵动。其实，这只是表面的变化，本质上，他一只就是一块石头。在破而后立的孙悟空眼里，一切都是应该被打破的。所以，无论是老君的八卦炉，还是镇元大仙的人参果树，甚至是玉帝栏中的天马，都被孙悟空“打破”。八卦炉被推倒，人参果树被连根拔起，圈养的天马也被放了生。这一切，对猴子而言，是那么的自然，因为这才符合他的本性。在自我修炼的贾宝玉眼里，一切美好都是短暂的，所以才需要更好地去呵护。尤其是青春妙龄的女子。因故，无论是弱不禁风的黛玉，还是体态丰腴的宝钗，以及豪爽不羁的史湘云，都是贾宝玉呵护的对象。贾宝玉获得了黛玉一生的眼泪，也掘取了宝钗一生的幸福，到最后，甚至还可能收获了史湘云的依恋。这一切，对石头来说，都从未改变、也不曾改变，这就叫“矢（石）志不渝”。孙悟空西行取经，历经九九八十一难。表面看上去风险无比，其实一路走来波澜不惊。因为总是有人在后面默默地守护。守护猴子也是守护石头。天上的一众仙佛，或许就是在当做把玩一块石头。而贾宝玉一生锦衣玉食、享尽世间奢华。看上去似乎尊荣无比，其实一路走来惊险万分。他没有神仙的眷顾，自己的人生全靠自己把握。所以到最后，守护石头的僧道也无法守护贾宝玉的人生。所谓“师父领进门，修行在个人”，空空大士和渺渺真人，也无法左右贾宝玉注定的命运。在成长的路上，孙悟空先是成为了齐天大圣，取经成功之后，被封为战斗胜佛。这一切，似乎是不断进取的结果。其实，却正是猴子试图去返璞归真。它还是要成为那块石头——因为菩萨都是石头雕塑的，猴子变回石头，唯有成佛一条路可走。也是在成长的路上，贾宝玉一直都是贾宝玉。无论是幼年是的绛洞大王，还是后来的怡红公子，那份初心总不曾改变。他最后也注定要出家，因为那才是自我修炼的最后一条捷径。只不过，成为了战斗胜佛的孙悟空，返璞归真成为石头之后，如果不能再次邀天之幸而孕育出灵胎，日晒雨露之下，必然会不断腐蚀，最终轰然倒塌而成为一地碎石。而碎石很有可能便被人们用来铺路。从佛到路，从哪里来，到哪里去，石头到猴子再到孙悟空，走的注定是一条破而后立的不归之路。而出家成了和尚的贾宝玉，从此黄帐青灯、晨钟、暮鼓、梵唱之下，或许某一天终于顿悟而得以成佛。只不过，那时候的佛，并不能还称为贾宝玉。彼时，他更像是曾经的石头。所以，顽石成了孙悟空，最后被封为佛，几度破而后立，最后的归宿可能还是石头。而补天石成了贾宝玉，最后修炼成佛，几度自我修炼之下，最后的归宿可能也是石头。但此石非彼石。
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