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回味无穷慈宁宫雕塑馆展陈佛像及款识

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关于佛教佛教距今已有两千五百多年的历史了,由古印度迦毗罗卫国王子乔达摩·悉达多所创。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。明永乐铜鎏金四臂文殊像及款识高二〇·五厘米宽一三·四厘米故宫博物院藏此尊佛像旧藏于钟粹宫佛教是世界三大宗教之一。佛的意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。关于佛像佛像即佛之形像,广义含菩萨、罗汉、明王像等。印度古代认为雕画佛像是冒渎神圣之事,故山琦等古雕刻,仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。随着大乘佛教的兴起,佛像雕刻也开始盛行,大乘经典中有很多关于造像因缘及其功德的记载。佛像是造像数量最多的一类,包括强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等。广义的佛像也包括菩萨等造像,菩萨造像在佛教造像中占有很大的比例,如观音、文殊、普贤、地藏菩萨,他们的造像显得亲切、庄严,表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。南朝梁大同三年僧成造铜弥勒佛像及款识高一〇·五厘米宽五·四厘米像背刻发愿文“大同三年七月十二日比丘僧成造勒像一躯”,“”为“弥”之俗写。南朝铜造像发现较少,具时间与供养人发愿文者更为罕见,此像雕刻细致精美,为研究南朝铜造像提供了标准器佛像艺术大约在东汉时期,佛教艺术传入中国,为了迎合民众的审美需求,它在不断吸收中国传统文化精髓的过程中,逐渐完善和发展着自身。从三国两晋时期带有神佛雕刻的铜镜、青瓷禅定佛坐像,到十六国时期的铜鎏金禅定佛坐像,再到南北朝时期诸多题材新颖的佛造像,辽代铜鎏金佛像,以及北宋木雕罗汉像,可谓精彩纷呈。北宋元符三年张凑等造石圣僧像高九二·五厘米宽四〇厘米石座前刻发愿文:“唐县东闾乡南赤村张凑、妻赵氏合家一十五口,共发愿造石圣僧一尊,永为供养。时元符三年七月二十四日建。谨记。”此圣僧从形象上判断应是僧伽像。此尊像形体高大,目前尚未发现相同到了元代,蒙古贵族崇信喇嘛教,促使具有鲜明特色的藏传佛教雕塑艺术在内地广泛流传,并对明清以来佛教雕塑艺术产生了很大的影响,为佛像的艺术表现形式带来了新的元素。故宫博物院慈宁宫雕塑馆展出了各个时期、不同造型风格的佛造像,可以清楚地辨识出佛陀形象在中国古代雕塑史上的发展脉络,细细观之,回味无穷。文藏头条号相关内容:万寿圣节与福寿美器|皇帝的盛典(一)伟大的“聚会衍生品”|皇帝的盛典(二)中国差点就有了“圣诞节”|皇帝的盛典(三)我一看《石渠宝笈》,这些“奇珍异兽”辣眼睛!了解更多一线收藏与拍卖资讯,搜索《紫禁城》并下载杂志APP更多艺术推介与艺术收藏,


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