“佛有五眼”
这五眼你理解对了吗
主讲：常空法师
曾有人问过我一个问题，说佛有五眼——佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼，这五眼到底怎么分别？
注意！其实真正与眼有关的就是肉眼和天眼，而佛眼、法眼、慧眼都与眼球无关了，是指佛教的一种智慧。
肉眼就是我们凡夫众生，包括动物，就是这个四大组成的眼球，这叫肉眼。
这种肉眼有局限性，看近不能看远，隔着墙不能看东西。
天眼，远近、内外、隔物都可以看——都是指这个眼球的功能。
慧眼不是眼球，慧眼是阿罗汉知道世间如幻而放下不再执着，是种智慧、见地，是用眼做个比喻，其实就是人的智慧。
在佛教里，智慧是特指知道世间如幻，不再执着，是这种认识。
菩萨叫法眼，法眼也不是眼球，法眼就是能分辨世间万法对错是非，能分辨一个人修行的法门是对是错，这种能力就叫法眼。
明辨是非，明辨正邪的能力就叫法眼，能抉择正法、邪法这种能力，就叫法眼。
什么是佛眼呢？
佛眼更不是眼了，佛眼就是找到我们的真心佛性，这种智慧。
禅宗见性的一刹那就是得佛眼。
大家以后就可以对照一下，看看自己得什么眼了。
如果你能知道世间如幻，然后又能找到那个真实的、不如幻的真心佛性，这就叫佛眼。
如果你能知道正法、邪法，永远不上当，这就叫法眼。
如果你能知道世间不真实能放得下，不再纠结，这就叫慧眼。
所以说佛眼、法眼、慧眼是一种比喻，不是咱们平常讲的眼球，这是拿这个眼球能看的功能表示佛教的一种智慧。
天眼、肉眼是描述眼球的，粗糙的眼球就叫肉眼。
而清澈洁净，看近看远，隔着障碍也能见物，这才叫天眼。
——节选自常空法师《大宝积经弥勒菩萨所问会》第23讲（时间节点：00:51:46-00:55:39）
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