龙树菩萨对佛教的贡献
龙树菩萨--又译龙猛、龙胜，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，他发展了空性的中观学说，是领导大乘佛教复兴的伟大论师。
他大约活跃于公元年-年之间。其中观学说，令小乘学者大为折服，大乘学者也奉为圭臬。他的学说由鸠摩罗什翻译、介绍到中国来，大乘空宗的思想因此得以弘扬、光大，影响深远。
无论什么心性，只要能度化就是佛中国大乘八宗，都一致尊龙树菩萨为共同的祖师
大乘佛教认为：龙树菩萨是大乘佛教史上第一位伟大论师，传说寿高一百五十岁，也有说二百岁的。他著有大量的大乘论典，其中最主要的有《中论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》等。
《中论》阐发缘起性空的深义；《大智度论》采取中道立场来彰显般若真理；《十住毗婆沙论》则以深远的见解来宣扬菩萨之大行。
龙树菩萨的形象
我们看到龙树菩萨的造像，都会发现菩萨的身后有很多的蛇环绕，这七条蛇有什么寓意呢？
这是来源于印度僧人造像风格，在印度，没有中国这样龙的形象，所以他们历来都是用蛇象征龙。在梵语中，龙翻译后便是蛇。
印度神话中龙是佛教的一种护法神，是吉祥的象征，而七这个数字，在佛法中代表超越六道，达到圆满解脱的意思。
心清净，贼性亦是佛性我们都是贼的故事
伟大的圣者龙树菩萨，曾经全身赤裸的生活，仅有的家当就是一只钵，但他有无与伦比的才智，地位崇高的帝王、王妃及显赫的哲学家都是他的学生。
有位王后非常崇拜于他，当龙树菩萨到该国时，王后特地打造了一只镶有钻石的金钵。当龙树到皇宫托钵时，王后对他说：“你要先答应我一件事。”
龙树菩萨说：“我全身光溜溜，只有一个钵，你想要什么？”
王后说：“我只要一个钵，就这样。”
他说：“可以，请拿去。”
王后说：“我会给你换，请接受我的钵。”
他说：“没问题，什么样的钵都可以。”
就这样，他接受了王后的金钵。
佛法具有平等心性，随后，他在回自己驻足的破庙路上，有个贼不敢相信自己的眼睛，因为他见到--有个全身赤裸又极为庄严、优美的人，带着一只金光闪闪的钵。
这个贼想：“这个钵和这个这个赤裸身体的人有什么关系？他有这么漂亮又价值不菲的金钵，他能保持多久？总会有人拿走的，我又何尝不可呢？”
于是，他尾随着龙树，龙树进屋里去。那是间只剩墙壁、没有屋顶的寮房，整间庙都倾颓了，墙上有一扇窗。那名贼就躲在窗外，他知道佛教的和尚每天只吃一餐，于是想：“等他吃饱休息后就能下手了，这个时候最恰当，而且这破庙荒废了几十年了，没一个人影。”
这个金钵其实就是众生的“贪”性龙树吃饱饭后，便将钵往所在的窗外一扔，那贼简直不敢相信，吓得不知如何是好。
他想：“怎么有这种人？这么珍贵的钵给扔了，好像那是个毫无价值的钵，而且刚好就丢在我面前。”
于是他起身去问龙树：“我可以进去问你吗？”
龙树说：“为了让你进来，我只好把钵往外扔！进来吧！那个钵是你的，别担心，是我给你的，所以你不算小偷，那是给你的礼物。我一无所有，只有这个钵，我知道无法保持它太久，因为我必须睡觉，所以有人会拿走。你已经不嫌麻烦，跟了我这么久，我早就知道了。这么热的天，请别拒绝我的礼物，收下吧！”
舍，才成就自己的清净心那贼说：“你真是怪人，你不晓得这个钵很珍贵吗？”
龙树说：“自从领悟自性之后，什么东西都一文不值了。”
那贼望着龙树说：“那请你送我更棒的礼物，如何领悟连金钵都无法比拟的自性。”
龙树说：“很简单！”但那贼说：“我是个有名的贼。”mb
龙树说：“谁不是呢？别理那些无关紧要的事，每个人都是贼，因为人人都是光溜溜的出生，然后从别人那里获得各种东西，每个人都是贼，所以别担心。因此我才全身赤裸地生活。不管你做什么都没问题，做好就是了，只要记住：偷东西时要保LPs觉知、警觉、观照；如果丧失观照，那就别偷。只有这个简单的原则。”看看龙树菩萨多厉害，无时无刻不在修行，把人生说成是偷，想想不无道理。
一切都是在修行那贼说：“这太容易了，以后还能见到你吗？”
龙树说：“我会待在这里两周，这个期间你都可以过来，不过要先去尝试我告诉你的。”
那贼这么尝试了两周，他发现那是世上最难的事，甚至当他在皇宫行窃，打开整柜子的金银财宝亦然--反之，若想偷走东西，他就会失去觉知。
不过他遵守承诺，所以什么也没偷--那太难了，当他有觉知时，他偷窃的欲望就会消失。最后他两手空空去找龙树，说：“我的生活全部被你搅乱了，现在我无法偷任何东西。”
龙树说：“问题在你不在我，你若想重操旧业，那就把觉知全忘了。”
觉知是那么的安详那贼说：“不过那些觉知的片刻很宝贵，我这辈子没那么自在、安详、宁静、喜乐--整个王国的财宝也比不上。现在我知道你所谓‘领悟自性之后，其余都一文不值’的意思了，我已经无法停止觉知的练习。我已经尝过些许甘露的滋味，想必你一定无时无刻浸入在这种甘露中。你能收我为门徒，让我追随你吗？”
龙树说：“我确实无时无刻处在觉知中，当初你尾随我时，我就已经点化你为门徒了。那时你想偷那个金钵，但我想的是该怎么把你偷来，咱们的勾当竟然不谋而合！”
龙树菩萨被称为十四祖，他的传法偈这样说：
为明隐显法，方说解脱理。
于法心不证，无嗔亦无喜。
大菩萨的心境是无处、无时不在世间人身上，能有智慧化一切众生，包括我们这些“贼”。
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