离开冷香阁，穿过一个门楣，上写着“吹香嚼蕊”的圆门洞，来到石观音殿遗址。又名应梦观音殿，遗址面积三十馀平方米，周边建有东西向、长方形的闭合院落，院子里有考古发掘出来的武康石质地坪、墙壁部分石料，和石头莲花盆、佛座等构件。最东面是门厅，上有刻著“古石观音殿”的砖门楼，门厅内将设陈列橱，用于陈列此前挖掘出来的宋代石观音像手指、脚趾等文物；西部、北部有碑廊和碑亭，内置观音石像、《石像大士赞并序》等碑刻。并有一幅楹联：杨柳枝头雨露洒，恒妙世界宝莲开。
据乾隆年间《虎阜志》记载：宋庆历年间(-)，北宋天圣年间，湖州臧逵、臧宁兄弟侍奉双亲十年如一日。臧逵得痢疾，经济拮据。他昼夜洁斋，并诵观世音菩萨名号，晚上梦见白衣人针其耳，毛病马上好了。臧逵善画，臧宁精刻，宋熙宁七年()在洞庭西山觅得太湖美石一方，于虎丘山造像，覆以石室，俩人发愿雕观音像，但不清楚具体的模样，有一天臧逵又梦见了白衣仙人，醒来连忙追忆，所绘大士容貌清秀，慈祥可亲，体态健美，神态庄重，使人肃然起敬。时人看了无不称好，谓之应梦观音，传为佳话。此便是内中观音石像的来历。
后曾公亮、胡宗愈、林希、沈括、杨志等名士，书“大乘妙法莲花经”中“观世音菩萨普门品”，计十五块、九十行，饰于三面石壁上，每行下具书人官阶、姓名等。至明罹火，石断裂而像独完善如故，愈见神奇，名声大振，里人募材构殿，饰像以金。清雍正七年重建，马曰璐有文《重建虎丘山石观音殿记》。石观音殿的地坪和墙壁是武康石质地，原屋顶是木结构的。石观音殿清代被列为虎丘十八景之一。
关于应梦观音还有一个传说。元末常遇春打败盘踞苏州的张士诚，虎丘寺僧将应梦观音图献给常遇春，常遇春不接受。被部下拿走了，流落到常州范某手中。一夜，范母梦见一女子说：“送我回去”，范母问：“送到哪里？”，女子说：“虎丘”。于是，范某将观音像送回虎丘。送画船经过浒关时，又被贼偷去卖了。买的人也梦见女子要求将画送回虎丘。几经周折，应梦观音像回到了石观音殿。石观音殿现在还保留着石观音像的衣饰残件。
解放初，虎丘小学设于拥翠山庄，石观音殿的大殿也曾为临时教室。文革初，殿内石观音像和石刻等全被砸碎，成了填坑的烂泥碎瓦。年，大殿被拆除，后改建成茶室和旅游用品商店。年9月4日将遗址清理后，古石观音殿遗址重见天日。我想，假如虎丘山上的古迹，能有一部分保存到今日，完全可以成为世界文化遗产，现在只能算是文化革命遗产。
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