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北宋卧佛摩崖造像

张庆学

从唐县县城出发顺唐川公路往西北25里,有一卧佛寺,寺院布局整齐,建筑气势宏伟,殿堂齐备,整日香火旺盛,各路神灵惟妙惟肖;寺院南侧的卧佛寺水库北岸崖壁上,刻有我国北方罕见的北宋卧佛摩崖造像。

北宋卧佛摩崖造像现存大小窗95龛,造像,一以牟尼涅槃为主体的大型摩崖龛群。佛龛内,一尊身长4.57米、高1米,右手屈弓枕在头下,左手直放神态安详的卧佛造像,为河北省现存最大的石质卧佛像,也是我国北方极为罕见的大型北宋石刻群。

这尊北宋时期的摩崖造像发掘之日即被作为全省重点文物予以保护,年5月,被批准为全这些已近千年历史的浮雕群像,大小佛像个个棚栩如生,漫长的岁月没有销蚀它奔放四溢的从容气度与祥和神态。

凹龛内的大卧佛南北向,头北,面向西,圆寂后的释迦牟尼是这般安详宁静;守护卧佛的10尊面容悲戚的造像为释迦牟尼十大弟子,正在为逝去的佛祖号啕大哭;这些神圣们,面对涅槃的佛门领袖释迦牟尼,他们的模样是如此悲悼,痛苦得捶胸顿足,号哭得面部扭曲。形象生动,形态各异,真实地表达了佛祖涅槃之际的肃穆哀伤气氛。悲戚前的安详和世俗化的神圣被刻画得惟妙惟肖。

佛龛周围,多尊形态各异的造像,雕工细腻,线条流畅,表现了较高的工艺水平;此外,文殊、普贤、观音等菩萨造像以及立于卧佛旁边的武士像都是形象生动,神态各异。

在这群石造像的西侧崖壁上,刻有“庆历五年四月八日”字样。庆历年间指的是年~年,

此时,已在位多年的宋仁宗赵祯,是个对佛禅有较高修养的皇帝,因此也带出了一个“民去为僧者众”的社会时尚,史载年北宋的僧民就达到43万余人。而此时有不少士大夫也加入参佛行列,作为社会中坚力量更起到推波助澜的作用。

宋辽鏖战时,唐县倒马关是其中一关,而20多年前宋将杨六郎把守三关口的故事已经家喻户晓。一种强大的信仰的力量,鼓舞并支持着这些投身于造佛行列的山民,而当时在定州,官方主持修造的高达84米多的开元寺塔工期也已过大半。造佛的山民无须知道更多。他们只求更多地对良心负责。他们需要的是心灵的供奉。于是他们在一些造像旁,小心翼翼地刻记上供奉者及其村庄的名字,你看,有些村名今天在我们当地还能找到。




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