上有卧佛，中有观音，下有罗汉，这样的布局很独特！这里是少林寺的下院——焦作石佛寺，在卧佛殿的月台上下这般布局，您了解这其中的深意吗？
佛说：人是未醒的佛，佛是已醒的人。佛法提倡众生平等，人人皆可成佛，众生苦修成罗汉，罗汉苦修成菩萨，菩萨苦修成佛。这样的上下布局，与修行的先后次序正好相响应。今天的话题，就从罗汉说起。罗汉一般供奉在大雄宝殿两旁，较为常见，但您了解们的历史由来和寓意吗？
先来了解：罗汉的全称是什么？有哪三层寓意？罗汉都是虚构的吗？
罗汉，阿罗汉的简称，最早是从印度传入中国的。佛陀得道弟子修证最高的果位，称之“罗汉”，意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。是佛陀得道弟子修证最高的果位。佛教最著名的十八罗汉都是释迦牟尼的徒弟，而且他们都不是虚构的人物，历史上的确有十八罗汉的真实记载。
再来了解，先有十六罗汉，然后有十八罗汉，再有五百罗汉
据经典记载，有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐，不入涅槃。公元2世纪时狮子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住记》中，记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由唐代玄奘法师译出之后，十六罗汉便普遍受到我国佛教徒的尊奉。十六罗汉，主要盛行于唐代，
十八罗汉的出现，与中国文化对十八的偏好有关。中国文化中许多数量都用“十八”，如“十八般武艺”“十八世”、“十八侯”、佛教中有“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等，十八罗汉，主要盛行于宋代。杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像，也是宋代的作品。日本镰仓光明寺也有十八罗汉像，据考证系南宋至元代期间之作。
十八罗汉是世人于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。
而关于这后两位罗汉，曾有多种说法。一种说法是第十七位是“庆友尊者”，即《法住记》的作者。第十八位是“宾头卢尊者”，这与第一位其实是同一位，只不过一个用全称，一个用尊称而已。一种说法是第十七位应是迦叶尊者，第十八位应是君徒钵叹尊者，也就是“四大罗汉”中不在“十六罗汉”中的那两位。但是，到清代乾隆年间，皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者，第十八位应是伏虎罗汉，即弥勒尊者。皇帝钦定，自此十八罗汉就以御封为准了。
十八罗汉的第一位是坐鹿罗汉，贵族出身，曾权威朝野；十八罗汉的第二位是欢喜罗汉，是位演说家+雄辩家；十八罗汉的第三位是举钵罗汉，高举铁钵向人乞食，#乐享周末分享吧#下集我们就聊聊这三位的故事
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