大同，是一座低调却蕴含着无限能量的城市。大同是北魏帝都，历史遗迹十分丰富，以云冈石窟就是北魏文化代表的之一。它开凿于北魏和平初年(公元年)，位于大同市城西16公里处的武州山南麓。
云冈石窟群大约有一公里长，主要窟龛座，造像多达5万余尊，雕刻面积1.8万平方米，有的洞窟已经损毁，有的正在修复，游客目前只能参观到一部分洞窟。
昙曜五窟是云岗石窟中开凿最早，气魄最宏大的窟群。它位于云冈石窟群的第16到第20窟，五窟规模宏伟，雕饰瑰丽，技法熟练，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。为了显示北魏皇帝权力的无限，“昙曜五窟”的5个石窟的中央都雕刻了巨大的如来佛像，象征了北魏五朝的五代皇帝。
其中第20窟的大佛因为地震，导致外头岩壁崩塌，成为唯一的一个露天佛像，意外成为云冈石窟最出名的公关大使，昙曜五窟里面的大佛个个都宏伟，身形高大挺拨，高鼻深目，大耳垂肩。
第16窟大佛身上穿着当时的褒衣博带式袈裟，像是打着领带，感觉十分有趣。这里面有个小故事，当时周总理陪同法国人参观大佛时，打趣地说，你们洋人吃西餐的时候都要穿盛装打领带，看看我们在年前就已经打领带了。
第18窟大佛身上穿着千佛袈裟，衣服上有无数个精雕细琢的小佛，似乎传递工匠虔诚造佛的心意，在岩壁上面的弟子像们虽然只是配角，但他们有的拈花微笑，有的闭目合十聆听，表情生动，看到这些大佛，可能大家会心生疑问，千百年来，工匠们是怎样在岩石上刻造出这些大佛？
导游指着大佛身上的小洞，告诉我们，原来工匠会在岩壁上面先开凿一个小洞，叫作明窗。接着从高处慢慢向下凿，而另一批工匠则从底下向上凿。上下一起同时动工修建的。
据说，云冈石窟刚开始发现的时候是有颜色的，但是因为石头光滑，不易上色，于是人们想到在大佛身上凿洞，将木棍插进洞里，洞外留下一小截，如此再绑上麻绳，完成整座佛像的缠绳，包泥工序后，就会加以彩绘，这些令人疑惑的小洞，就是这么来的。图为第一窟，这个反映的是早期的僧人礼塔，围塔转圈，诵经的场景。
云冈石窟大门处就有一尊昙曜和尚的雕像，据文献记载，云冈第一批石窟是北魏和平年间（公元年至年）由沙门统昙曜主持开凿，开凿5个大石窟(第16-20窟)，后人称为昙曜五窟。
云冈石窟群的内容非常丰富，每个石窟都保存有纪年铭刻在石碑上，这对后面了解石窟实在太方便了。导游给指着这幅最早的魏碑体给我们解释道，北魏那时期的古人，要搞点什么大工程，都会在碑文上详细记录下来。像墙上这个魏碑文就说了那年那月那日在什么地方，因为什么原因，需要修建一个什么东西，花了多少钱，最后落款是一名叫“比丘尼”的尼姑师傅。
往里走，可以看到当时国家层面，中国最早的高速公路遗迹--古道车辙。我国现在提出的“一带一路”，当时北魏太武帝平定西域后，中西文化交流再掀高潮，大同是丝绸之路的前站，胡汉之间的重要通道，车辙就是唐辽金元以来重要通道的历史见证。
现存云冈规模最大的窟，第三号窟，但最终北魏未能修建完成。这里主要是了解古代开凿石窟的方法提供重要的实物资源。
第五、六窟是整个云冈石窟的精华所在。窟前为五间四层木构楼阁。建于清代顺治年间。窟内，有年的石刻连环画，各种雕像都详细地描述了佛国世界与佛陀的生平故事。
根据传说，印度的贵族都是在母亲的腋下诞生的，佛陀曾是王子，自然也是在妈妈的腋下诞生。
图为佛佗九龙灌顶，这里看到，当时还没有完全汉化，所以上面雕画的龙只有八条。
绕到后面，这尊佛像所描述的，是当时主治北魏的孝文帝和冯太后，他们共同处理朝政的一个反映。
云冈石窟还有一个特别之处，就是建于中期的石窟，雕像中出现了不少西域的面孔，胡风浓郁。当时佛像的神态也十分有趣，盘地打坐的见多了，绕二郞腿的菩萨是不是第一次见？
整个石窟洞壁及洞顶布满浮雕，飞天，神兽花卉，还有手持各种乐器的伎乐天，绚丽夺目，它们所反映出来的是当时北魏歌舞升平、国泰民安的社会稳定的盛况，也有人说，这些石雕像极一个大型的交响乐演奏团，更有好事者盘点，窟内乐器种类竞然多达48种。
云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库，年3月，被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
石窟是中国传统历史文化艺术的瑰宝，凝聚着中国古代人们的智慧与才能。看到这里，告诉乐玩，你想过去看看吗
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