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佛教天天念南无阿弥陀佛,它的含义,你

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佛教里有句非常经典的六字大洪名——南无阿弥陀佛,相信大家应该都非常熟悉。我们经常能从一些影视剧中或者寺庙里处处可见其踪迹。虽然许多人经常听到这句佛号,但是其实很多人对这句话的含义是根本不理解的,甚至在读音上都出错,这样是不如法、不恭敬的。那么,本篇文章,小编就带大家简要了解一下这点佛教常识,希望大家受益。

“南无阿弥陀佛”是梵文音译,其中,“南无”读作“namo”,不读“nanwu”,不要将其与汉语读音混淆。“南无”也不是我们习惯性的理解“南边没有”,而是对佛菩萨的尊称,用于佛菩萨名号前,用以表恭敬和皈依。比如我们称念“观世音菩萨”时,在其前加上“南无”,即为“南无观世音菩萨”;称念“释迦牟尼佛”时,也在其前加上“南无”,即“南无本师释迦牟尼佛”,表示对佛菩萨的虔诚之心。同样的,在“阿弥陀佛”名号前也加上“南无”,即“南无阿弥陀佛”,会显得更加庄严。

再来介绍一下“阿弥陀佛”。阿弥陀佛又称“无量光佛”、“无量寿佛”,代表无量的光明、无量的寿命,阿弥陀佛有十三个名号,其中十二个与光有关,一个与寿有关。“阿弥陀佛”四个字,“阿”代表“无”,“弥陀”是“量”的意思,“佛”是世间大觉悟者,代表无量的智慧。“南无阿弥陀佛”合起来即向世间大觉悟者致敬,皈依世间最有觉悟的人。

阿弥陀佛不同于佛陀释迦牟尼佛,释迦牟尼佛是我们所生活的这个中央娑婆世界的教主,在娑婆世界为众生说法,救度众生。而阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,接引众生往生西方净土。故而“阿弥陀佛”也被称为“接引佛”,我们常见到的“阿弥陀佛”形象便是一手持莲花,一手呈接引状,寓意救助众生脱离苦海。阿弥陀佛在西方极乐世界为众生说法,极乐世界没有无常诸苦,只有极乐,七宝池、八功德水充满其中,极尽殊胜美妙,是修行人的夙愿往生之地。

阿弥陀佛在过去无量劫前因地修行的时候就曾发下大愿,要建立西方极乐世界广度无量无边众生,为大乘佛教广为称颂。除此之外,阿弥陀佛还是观世音菩萨的老师,曾经救助指点过观音菩萨,观音菩萨感念阿弥陀佛恩情,认其为老师,并时刻将阿弥陀佛的佛像顶在自己头顶,以时刻提醒自己精进修行。阿弥陀佛与观世音菩萨、大势至菩萨,合称“西方三圣”,共同接引众生离苦得乐,出离六道轮回。

阿弥陀佛是佛教净土宗的专修对象,专修念佛法门。通过净心念佛,得以往生。在《佛说阿弥陀经》中记载,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前,是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。

虽然阿弥陀佛所在的西方极乐世界离此娑婆世界有十万亿国土之远,但是若我们心中有极乐、念念清净,不生妄念妄想,一念即可到达。“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,人人心中有座灵山塔,好向灵山塔下修”,一念清净,极乐显现。一切唯心所现,法在心内、莫向外求。

我们诵经念佛尤其要注意,不要走形式,一定要摄心、入心、修心,就像那句话所说“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,心无挂碍,清净真诚,才是功德。敬请常念“南无阿弥陀佛”。

功德回向:

愿生西方净土中,九品莲花为父母;

花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。




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