山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、明清晋商等7个历史文化专题和土木华章、山川精英、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等5个艺术专题构成。
目前文明摇篮，夏商踪迹，民族熔炉正在升级改造，其他几个展厅最为推荐的是晋国霸业，佛风遗韵，土木华章三个展厅。
其中晋国霸业和民族熔炉的镇馆之宝最多，整个博物院都以“晋魂”为主题，可想而知。晋国六百年伟业，奠定了山西历史文化的基石。
佛风遗韵之美，看云冈石窟就知道了。佛教是世界三大宗教之一。南北朝社会动荡，佛教成为乱世百姓的精神寄托，经帝王显贵推崇，炽烈传播，隋唐达到极盛。与之相应，佛教艺术发展迅速，辉煌迭现。
而土木华章则是因为山西素有“中国古代建筑宝库”的美誉。现存历代古建筑余座。雄浑壮美的唐、五代、辽建筑，严谨端丽的宋、金建筑，朴实豪放的元代建筑和精巧繁缛的明清建筑，或巍峨于通衢大邑，或隐逸于深山远村。著名的南禅寺，佛光寺，永乐宫，应县木塔等建筑都可以在这里找到模型详解。而这些建筑中的壁画也是一绝。
山西博物院，其在楼主心目中的国内博物馆排名，仅次于北京台北故宫博物院和陕西博物馆。
1晋国霸业--晋侯鸟尊：
镇馆之宝中的第一名，看博物院门口以其作为标志就知道啦。晋侯鸟尊高39厘米，长30.5厘米。尊作伫立回首的凤鸟形，头微昂，圆睛凝视，高冠直立。鸟与象，是西周时期最流行的肖形装饰，尤为晋人所钟爱。大鸟回眸，小鸟偎依，巨象缩首，构思奇特，想象卓绝，是中国青铜艺术中罕见的珍品。鸟尊铭“晋侯作向太室宝尊彝”，表明这是晋侯宗庙祭祀的礼器。《周礼》曾记载宗庙礼器有“六尊六彝”，“鸟彝”即为其中之一。
山西博物院山西博物院山西博物院2晋国霸业--鸟盖人足盉：
镇馆之宝鸟盖人足盉高34.6厘米，盉身直径20.6-21.8厘米，器体扁圆，鸟盖，熊链，龙流，兽鋬，半蹲裸人足。造型别致，构思奇特，极富艺术想象力。
山西博物院3晋国霸业--晋侯昕壶（pi壶）
高68.8厘米，腹最宽35.2厘米。共两件，形制、纹饰、铭文基本相同。椭方形，带盖。长颈，象鼻形兽头套环双耳，鼓腹，圈足。盖部为高浮雕镂空波曲形装饰，盖面饰体躯交缠的吐舌龙纹；颈部上下依次饰兽目交连纹、波曲纹和鳞纹，腹部饰双体龙纹，龙首为高浮雕，圈足饰兽目交连纹。盖内铸铭4行26字，“唯九月初吉庚午，晋侯(pí)作尊壶，用享于文祖皇考，万亿永宝用”。初看觉得这款形制和台北故宫的一款非常相似，有对台北故宫了解的小伙伴可以来说下呀。
山西博物院4晋国霸业--战国铜牺立人擎盘
镇馆之宝战国铜牺立人擎盘为战国时期的金属器，盘为圆形，侈口，平底，下接支柱，可以灵活转动，盘底以镂空蟠虺纹装饰。牺牲体肥硕，面部表情温顺，双目圆睁，长吻大耳，四足短而粗壮，站立平稳，牲背上站立一人，面目清秀，束发垂脊，身穿右衽长袍，双臂前伸，手握盘柱。
山西博物院山西博物院5夏商踪迹--兽形觥
镇馆之宝兽形觥，高21.5厘米，长24厘米，铜质。器体椭圆，状如蹲兽。前有宽流，下承高圈足。盖前端为龙首形，眉目突出；盖后部作兽面，与前端相反，盖中两侧各置一尖耳状纽；器腹略鼓，前、左、右起扉棱，后有兽首鎜。这是旌介村商代墓葬出土青铜器中最精美的一件。整体造型别致，采用三层花纹，纹饰精细繁缛，显示出殷商铜器神秘狞厉的时代风格。既具有商代晚期的特征，又有北方青铜文化的因素。它不但是一件实用器，也是一件艺术品。
山西博物院6佛风遗韵--释迦头像
汉白玉质佛头，螺发高耸，脸庞轮廓圆润优雅。轻合的双目，劲挺的鼻梁，柔美的薄唇和微微内敛的嘴角，展现了一个雍容华贵、气质高洁的男子形象。由于其精美绝伦，出土后一直误以唐代杰作视之，其实应是北齐佛教造像中的精品。这件作品反映了佛造像从北朝向唐朝过渡的典型特征，即由“神”向“人”的转化。
山西博物院7佛风遗韵--白石彩绘文殊骑狮像
文殊菩萨半跏趺坐于狮背上的莲花座上，袒胸，肌肉线条匀称优美，身佩璎珞，下着裙，衣纹繁复略显厚实，双臂及头部缺失。座下矮柱连接狮子背上；狮子昂首阔步，壮健雄伟，张口作怒吼状，更衬托了菩萨的安详持重。狮旁狮奴，头及手臂已缺失。文殊菩萨的形象，通常是骑乘狮子，手持慧剑，比喻以狮吼威风震慑魔怨之意，表示以大智慧大威德降伏外道。
山西博物院8佛风遗韵--菩萨头像
这座金代的菩萨头像束高髻，发丝清晰明朗，上缀化佛。面型长圆，面颊饱满，双眉细弯，双目细长，鼻梁秀挺，鼻翼丰满，嘴形小巧，双唇轻合，嘴角微翘。菩萨双耳下垂，长及下颌部，耳垂上有明显的长孔形耳洞，其颈部圆润，并可见细长纹两道。菩萨神态恬淡自在，轻盈浅笑，充满一种内省的神韵。
山西博物院9佛风遗韵--菩萨立像
菩萨身躯微微倾向右侧，右腿微屈，左腿直立。腹下至腰际有明朗的弧线，肌肉线条匀称优雅，结构合理，肌体丰腴柔和而具有曲线美。被誉为东方维纳斯。楼主拍的图片找不到了，此图片来自
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