佛教中的观世音菩萨有三十三“应身相”广为流传，今天就为大家介绍其中的泷见观音，首先请看这泷见观音显灵的历史故事：
庄严泷见观世音，妙香芬馥悦意常；般若真智施无畏，进趣真淨妙吉祥。
晋朝时，有位名叫长舒的天竺人，他平素诚心礼敬观世音，某一天邻居家起火，且火势不停地蔓延，当时长舒所居住的地方正处于大风下游，眼见大火就要烧到自己家里，他心急如焚。
就这那一刻，风向突然你转，随即火势居然无水自灭，整个县里惊讶万分。村里的许多不良少年见此非常诧异，于是晚上继续纵火烧长舒的屋子，但接连几次火势全都自己灭掉了。
这群不良少年见此情景虽是感到十分奇怪，但心想定有神人庇护，于是磕头像长舒谢罪，害怕的哭泣道：“不知到仙人原来居住在此，恳请恕罪，还请仙人教我。”
长舒听见后说道“我不是什么神仙，更无什么神力，只是平时常念观世音名号，得菩萨慈悲披护，每逢有大难，皆能免除。”这便是泷见观音最为熟知的民间传说之一。
在佛教的历史文化中，泷见观音因其像坐在岩石上观赏瀑布，又名“观瀑观音”或“飞瀑观音”，在三十三观音中位列第八尊，化身相为“大自在天身”。佛经有云：“应以大自在天身得度者，观世音菩萨即现大自在天身而为说法。”
在佛学历史的典故中，〝泷〞意即湍急河流中之水声。寓意芸芸众生，犹如堕火坑中，观音法力犹似湍流，可于顷刻间，让火坑化作莲池。佛说：假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。故泷见观音又称“火坑变莲池之身”，即是此愿力化现。
泷亦指湍急的瀑布，泷泷之水声。寓意芸芸众生如堕火坑，观音威神之力犹似瀑布，能在顷刻间，将火坑化作莲池。佛经有云：如果有人被陷害而被推入火坑中，此时只要念观音的经文，就可以将火坑变成池塘。故泷见观音又称“现火坑变成池之身”。
此尊观音常显现于田泷之间第八像观瀑布观音，画像中观音的静，瀑布的动，意谓着〝静〞能清心养性的利益；〝动〞会受外在影响而动摇心志，使人犹豫，迷惘烦恼。
〝泷见观音〞代表：假使兴害意堕落大火坑念彼观音力火坑变成池。观世音菩萨、佛陀等对众生的慈悲，对众生的关爱、冥助，是永远不变的。
释迦牟尼佛在经典中提醒我们：念彼观音力，心思佛之功德，心观佛之相好，则能产生自在力量，抗衡一切困难。慈悲的〝佛陀〞在经论中教示我们，无论成功、失败，高兴、烦恼，时时忆念具大慈悲于一身心的“观世音菩萨”。
佛家认为现今环境的趋势，无论营利事业或者是上班族，交际、应酬约谈事情，大部分都藉以特定场所。很要好的亲人或朋友，起无明贪念，为了利益己私，藉以合伙投资，诈骗取财等谋害之心。
如果某方为了造就自己，存心不良，又碍于另一方心识不稳，定力不够，很容易受迷惑，丧失理智，陶醉在香酒，美女爱欲波浪里，堕落情海深渊，岌岌可危。此时就像在万丈悬崖边，霎时逆境仇敌，如能自觉，一心不乱起正念，赶快念观世音菩萨的圣号，即可安然无恙。
现在很多人喜欢站立于瀑布前，观赏瀑布，望着宽急不停的水流，水珠子迎面吹飘过来，打在脸颊上，虽然有些刺痛！可是，给人的感觉是舒爽的。
很多人对瀑布有独钟的喜好，观赏瀑布水流的景象，会思索…这瀑布的水从何处来？汇聚在一起，不停不息涌前向下奔放。人的性命，不是现在形成才有，如瀑布一般，寻不出一个起头点。但与瀑布一样湍湍急流，逝去不回！
众生茫然在生死中来回穿梭，迅速在六道中轮回，永不歇止。明知是苦，但是眷恋心之所向，跳脱不了这欲望苦海而自相矛盾。菩萨慈悲明了众生愚痴，设种种方便来引度，救拔众生不受煎熬，脱离苦厄。
平时念观世音菩萨，心境平静，无所贪念，就不会中圈套而上当，落破不堪。纵使仇敌想把你推进火坑里，“火坑意指五欲”，“火坑”也会变成清凉水池。
好了，佛教：泷见观音，芸芸众生如堕火坑，菩萨能顷刻间将火坑化作莲池就为大家介绍到此，菩萨虽有神通，能守护虔诚的信徒，但人活一世也要学会自救自渡，如果自己平时修身克己，不被自己内心的欲望推入火坑，又何须菩萨前来相救！
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