北京中科白殿风医院好不好 http://www.yushiels.com/m/来源：蓝之音忻州记忆我知道，在广大的天地间，人是多么微渺的存在。我知道，那些看似亘古不变的山河，只需稍作历色，就足以让人死无葬身之所。但我还是一次次背上行囊，向着未知的山地和原野出发。因为我相信，许多缘分都是冥冥之中注定了的。当我走在路上，它们就会奇迹般地，突然出现在我的面前。几年前，偶然看到一位旅友分享的一组照片。照片里是一处唐代的摩崖石窟造像，精致而富有神韵。其中有一位托塔天王恍若真神一般，气宇轩昂，威武不凡。从看到照片那一刻起，我心里就生出无端的向往。一打听才知道，原来这个摩崖石像就在系舟山里，位于一个叫做佛爷沟的地方，但具体的位置，谁也说不清楚。那以后，一直没机会去探寻，心里就总是惦记着，颇有“求之不得，寤寐思服”之感。快到元旦的时候，旅友伟生邀我假期一起出去玩，我欣然应允。出发的这天早晨，我开车接上伟生，临时决定去一个叫铺岩沟的地方，探寻另一条通往小五台山（系舟山第二高峰，位于石岭关正东）的路径。沿杨兴河谷，一路向北，经过十年前工作过的地方，经过一个个熟悉的小村庄，到了杨庄附近，找到一条不起眼的沙土路，向西拐进绵延起伏的黄土丘陵地带。越往里走，道路越崎岖。背阴的上坡路上铺满厚厚的积雪，车轮在雪地上不断打滑，渐渐失去了前进的动力。只好弃车于野，背起背包徒步前行。两侧地形由丘陵向山地缓缓过渡，林木渐渐繁盛。脚下的路和一条干涸的溪沟并行，在时而幽暗时而明朗的松谷里蜿蜒。不时看到路边树上挂着的红布带，是夏天驴友们留下的。四周很静，只能听到鞋子踩雪发出的咯吱声，心里却很安宁，向西是回家的方向。道路悠长而又寂寥，沿途经过两处废弃的遗迹。一处名叫清泉寺，一排布满佛龛的破土窑，让人忍不住去追逝它旧日的时光；另一处是铺岩村，几孔孤寂的石窑，早已沦为羊群栖身之所。人们曾经习惯了艰苦的环境，而今，却放弃山野，拥向了城市，再回来，已变成木讷而笨拙的过客。离开铺岩村，越过一个小松岗，抵达一片开阔的凹地，眼前豁然开朗。一条幽深的峡谷，从北方远山延伸下来，横越我们脚下的道路，塌陷成一条壕沟，向西南山岭逶迤而去。峡谷一侧的石壁异常陡峭，远远望去，刀切斧劈一般。塌陷下去的壕沟就是我们此行的目的地——铺岩沟。已是正午，我们决定就在这里埋锅造饭。不知为什么，每次寻访古迹，总有一种说不出的感觉，指引我去到恰好的地方。大概是看得多了，自然有了一点儿“望气之术”。此刻也是这样，莫名地，我被北面峡谷的石壁深深地吸引，心中惦记着它，一刻也不能停顿。“你先煮面吃好吗？我想去那边看看。”我放下背包，有些迫不及待地说。伟生忙着支弄锅灶，头也不抬地答应一声。走了半个上午，他一定饿了。茂密的树丛中，隐约有一条蜿蜒的小径，通往北面的峡谷。我轻快地寻着小径，在谷底的杂树里穿行。透过头顶的枝干空隙，隐隐看到石壁上有两个洞穴，仿佛有人工开凿的痕迹，心越发的热切，砰砰地跃动起来。正午的阳光暖暖地照在我身上，我急切地想要攀上石壁，浑身发热，气喘吁吁。站在石壁下方的半坡上，隔着树丛望了一眼，心里就再也按捺不住了，大声地向伟生喊：“我找到了，我找到它了！”手套掉在了山坡下面，荆棘划伤了我的面颊，我顾不上它们，连滚带爬地蹿到石壁面前。没错，就是那让人魂牵梦萦的摩崖石像，那伟岸的托塔天王，就衣冠楚楚地矗立在石壁上，漠然地，遥望西岭苍茫。直到此刻，我才恍然大悟，原来这里就是“佛爷沟”。谁曾想，探访铺岩沟，竟歪打误撞，意外地找到梦寐以求的地方。深呼吸，让心脏跳得慢一点儿，我控制住自己的情绪，轻抚石像，仔细端详。这片摩崖石刻高二米有余，宽约四米。中间的石窟离地一米高，就像一个寻常的小窗。“窗口”一米见方，里面扩充进去，呈弧形内壁、穹窿顶。石窟里有五尊造像，全都采用半圆雕技法，雕出人物正面和侧面部分。正中是释迦，趺坐在须弥座式莲台上，左手呈托钵状，右手结降魔触地印，身后的背光像火焰一样，一直延伸到穹顶。释迦两旁分立着阿难迦叶。阿难居右，双手交于小腹，持一串念珠；迦叶居左，十指交扣胸前。两位尊者外侧又分站两个胁侍菩萨。石窟里的这些雕像都被凿去了头面，像是戴了模糊的面具，没有丝毫的情绪。石窟外部上沿镌出一道月牙形的石券，“月牙”上浮雕着两个飞舞着的飞天。“月牙”里面的半圆形石面上，依稀刻着“功德佛龛”四个字。石券左右两边，分设两块石碣，碣上题刻斑驳。两尊天王立像位于石碣下面、石窟两侧的地方，采用精湛的高浮雕手法，表现出唐代雕塑生动活泼的鲜明特色，是整组摩崖石刻的精华所在。左面是增长天王，身材魁梧，甲胄分明，两足外撇，双手拄着一根金刚杵，一幅豪气冲霄的范儿。可惜头部业已不存，和那刑天一样，只留个手持兵器的英姿在那厢。右面的就是那尊气势非凡的托塔天王，佛家又称北方多闻天王、毗沙门天王。唐代末期，人们把本朝开国大将卫国公李靖和多闻天王联系在一起，到后来，李靖和哪咤三太子的故事更是遍传天下，妇孺皆知。但见李天王怒目圆睁，双唇紧闭；右手握拳，叉在腰际；左手托着莲花座玲珑宝塔，微微举过肩膀；他头戴宝冠，身披铠甲，宝冠上的金翅高高翘起，一股凶煞之气扑面，凛然不可一世。按理说，贼人偷盗，定然先挑好的下手。托塔天王已是如此风采，被盗毁的其他六尊，当初岂不更加精彩绝伦？这样的猜度，让人充满遐想。却感叹，这些石像，本来只是极普通的顽石，被唐朝的能工巧匠用精湛的技艺赋予人格性情，尽管坚如磐石，又有佛法加持、万众敬仰，却也还是不能逃过被损毁的命运。石像表面涂了朱砂，像干了的血迹，用手去触摸，心里说不出的苍凉。距离石窟只有七八步远，另有一个幽黑的洞穴。洞穴像一个巨大的海螺，开口宽绰，越往里面越狭小。洞口有石块砌成的围墙，地上还留有一个石臼，大概是旧时的廊门柱础。古代，这里一定有一座玲珑精致的庙宇。太原是李唐龙兴之地，而系舟山则是其最重要的龙脉。“君不见，系舟山头龙角秃，白塔一摧城覆没，”元遗山诗中描写的，就是宋太宗赵光义扳倒系舟山“龙角”，泄太原龙气的旧事。据阳曲县志记载：“系舟山，南起铺岩沟，北接糜岭梁……”此处刚刚过了铺岩沟北，是系舟山“龙脉”崛起之地。唐代，特意选在这里修建佛寺，开凿佛窟，一定包涵着护佑太原龙脉，祈祷国运昌隆的深意。正在洞前徘徊，遥遥听到伟生在下面呼喊，我赶忙转身答应一声。下到铺岩沟头，匆匆吃了午饭。二度来到石窟前，陪伟生瞻仰佛迹，又拍了许多照片。拍细图的时候，在托塔李天王石像旁边和石窟侧壁发现了三条整齐的切痕。看样子，是有什么人企图用切割机，把整个天王雕像挖下来，只是没能得逞。切痕触目惊心，一幅很新的样子，仿佛那令人憎恶的盗窃依旧在进行中，令人深感忧虑。这忧虑的心情伴随着余下的行程，越来越沉重，如影随形。傍晚回到忻州，心里怎么也放不下。从网上查到阳曲县文旅局的电话，打了一通，简单汇报了情况。过了两天，我正在心神不定中，突然接到一个陌生的电话。电话那头是阳曲县文旅局的一位女士。她先核实了我的身份，然后向我介绍了文管员对唐代摩崖石刻的管理情况。她说，接到我的电话后，他们立刻派人去佛爷沟进行查看，经检查，我所说的那三处切痕是以前就损坏了的，而非近期刚刚出现。听她这么说，我不禁大囧：“哎呀！对不起，我这算是谎报军情了呀。”“哪里？这样多好，我们欢迎还来不及，大家都来参加文物保护工作，是对我们最大的支持。”她的声音温和，让人备感亲切。电话最后，她委婉地表达了谢意，并礼节性地邀请我有空去阳曲做客。我心里万分高兴，如释重负一般，终于放下一桩心事。昨天整理照片的时候，看到“托塔李天王”，又不觉感慨，这次“偶遇”真是太神奇了。就好像那佛爷沟原本就是熟悉的地方，一时忘记了，却还能凭着直觉，鬼使神差般地找过去。也许，冥冥之中，我与那里的缘分早已注定。晚上，我做了一个梦。梦里又来到佛爷沟，站在尚未完工的摩崖石刻前，叮叮当当地雕凿佛像。突然，山谷间风云突变，电闪雷鸣，巨大的山体剧烈地晃动起来。系舟山苏醒了，是一条巨大的苍龙，它睁开灿若星辰的双眼，奋力腾空飞起。天空中，闪电划过长空，照亮整个天际，云端站着托塔李天王、菩萨、佛陀，个个仙气飘飘，宝相庄严。苍龙向他们飞去，在云中快速游弋。我站在那里，看着眼前奇幻的景象，呆呆的，怅然若失，悠然神往……齐桂山，笔名蓝之音，男44岁，山西忻州人，国企员工。喜欢户外人文旅行，爱好古玩收藏，经常写一些散文形式的游记。
转载请注明：http://www.abachildren.com/xgyy/7160.html
联系电话：